走出宗教儀式 過上真正的靈生活

當我走出宗教儀式，才發現在神一切都是自由、釋放！

——題記

我不能再錯過了 這就是神的聲音

聽信牧師的話，我與神的末世救恩擦肩而過

2013年初，我在家帶小孩很無聊，就在手機上瀏覽福音網站。一天，我無意中看到全能神教會網站上一本名叫《話在肉身顯現》的書，我好奇地點開看，裡面有段話吸引了我，「『信神』就是相信有神，這是最簡單的信神的概念，進一步說，相信有神並不是真正的信神，而是一種簡單的信仰，帶有濃厚的宗教色彩。真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神，這樣的歷程才叫信神。」（摘自《寫在前面的話》）原來信神首先得相信神是萬物的主宰，還要在這個基礎上經歷神的話、神的作工，達到脫去敗壞性情認識神。我反覆揣摩著這段話，我一直都認為信神就是讀經、禱告、奉獻，禮拜天去教堂聚會，那些信心大的頂多在教堂裡做服事或到各處傳福音，但這書裡說的信神的境界可比我想像的高多了，看來真正的信神並不是我認為的那麼簡單。

經歷中共謠言侵襲 她更有信心跟隨神

平靜的生活被謠言打破

「信神是好事，你好好信吧！」

「收麥子的事你不用管，我自己幹就行了，你該聚會就去聚會，路上注意安全！」

明白聰明童女的奧祕 我迎接到主啦

禱告、讀經、勤作主工是聰明童女嗎

幾年前，我就看到網上有很多牧師都在講，現在已經是末世了，聖經上有關末世的預言已基本應驗，如四血月、地震、海嘯、瘟疫、飢荒、以色列復國等等，主馬上就要回來了，我們得做聰明童女多預備油才能迎接到主的再來，就是多禁食禱告、常領聖餐、多讀經、勤作主工、儆醒等候。於是，我就按著牧師講的去做。可幾年下來，不管我怎麼讀經、禱告、聚會，心裡都感覺不踏實，總是在想，我這樣做真的就是聰明童女嗎？這樣信下去真能迎接到主的再來嗎？

順服神是我的本分

我接受全能神的末世作工後，看到神的話說：「你既信神就得信神的所有說話，信他的所有作工，也就是說你既信神就得順服神，若做不到這一點那就無所謂信與不信了。」（摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得著》）從神的話中我明白了信神就必須得順服神，不管神怎麼要求，神的作工是否合乎人的觀念，都不該有自己的選擇，這是受造之物該有的理智，只有這樣才能蒙神稱許。因此，我就一直追求做一個順服神的人，無論神家安排我盡什麼本分，我都順服，從沒說過「不」字。盡福音組長本分時，不管多累、多難，或是環境有多危險，我從不發怨言，都能堅持把本分盡好，有時看到有的弟兄姊妹臨到本分不願順服或不好好盡本分時，我從心裡小瞧他們，認為他們不是追求真理的人。後來教會安排我盡文章輔導員的本分，我也毫不猶豫地答應了，之後便積極在寫文章的原則、要求上下功夫，並耐心輔導弟兄姊妹寫文章。一次，我無意中聽到兩個弟兄姊妹說：「你看人家張清姊妹，教會讓盡什麼本分就盡什麼本分，從來沒拒絕過，也沒嫌苦、嫌難，人家可真是順服呀！」聽到弟兄姊妹的誇獎，我心裡美滋滋的，更覺得自己就是一個順服神的人。當我沉浸在自滿自足的情形中時，神的審判刑罰臨到了我，在神的顯明中我才認識到自己並沒有真正的順服。

找工作屢次碰壁 原來背後有神別樣的愛

「敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。」（箴言9:10）

      身處異國他鄉，語言不通，還沒有文憑、技能與經驗，能不能找到稱心如意的工作？請看美國Renee姊妹的經歷，你將會有不一樣的收穫。

職場的誘惑（下）

原以為我從此可以恢復以前普通平凡的生活了，沒想到張總對我「色誘」不成，又開始對我實施「利誘」……

職場的誘惑（上）

全能神說：「世界越來越花花，人看見了，心都被它吸引，有許多人不能從那裡拔出來，那些搞騙術的、行邪術的要迷惑大批的人。如果你不求進取，沒有理想，你就會被這罪惡的波濤席捲而走。」（摘自《話在肉身顯現·實行（二）》）全能神的話揭示了這個充滿邪惡的花花世界，到處都充斥著各種各樣的誘惑：金錢、名利、地位、權力、情色……這些誘惑就像罌粟花一樣，是一個個「美麗的陷阱」，也是撒但引誘人、敗壞人的手段和方式，多數人都識不破撒但的詭計，無法擺脫這些誘惑而掉進陷阱裡，活在罪惡中墮落，任由撒但敗壞，痛苦不已。回想自己的經歷，若不是神的保守和神話語的引導，我也早就掉進這「美麗的陷阱」中無力自拔……

學會分辨真假基督 終於迎接主重歸 下

解決觀念——會分辨真假基督

兩天後，姑媽和王姊妹來了，靜心很高興，就尋求道：「姊妹，牧師長老常和我們講馬太福音24章23至24節的經文，說末世會有假基督出來迷惑人，告誡我們凡是傳主已經回來作新工作的一律不要聽，以免受迷惑，所以你們前幾天跟我說主耶穌回來作了新工作，我聽了覺得也有道理，但還是不敢接受。」

學會分辨真假基督 終於迎接主重歸 上

長老「教誨」——滋生觀念

初冬的清晨，陳長老站在講台上嚴肅地說：「弟兄姊妹，這些年『東方閃電』的人一直在傳主已經回來了，發表話語作了末世審判潔淨人的工作，各宗各派中不少好羊、頭羊都被『東方閃電』的人偷走了，我們教會的楊執事、劉執事等也都被偷走了，怎麼勸也不回頭，所以你們千萬要儆醒，不要聽『東方閃電』的道。要是劉執事她們來給你們傳『東方閃電』，你們千萬不能聽，不能相信，因為經上說：『那時，若有人對你們說「基督在這裡」，或說「基督在那裡」，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。』（馬太福音24:23-24）主的話說得很清楚，末世要有假基督、假先知出現，我們要防備假基督、假先知的迷惑，對於那些傳主回來的我們都不要信，不然被迷惑了我們信主就白信了。弟兄姊妹，我講這些話可都是為你們的生命負責，也是為主保護群羊，你們一定要牢記在心啊！」

問題（8）論到主的再來，聖經上明明記著：「但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。」（可13：32）你們卻說主耶穌已經回來了，那你們是怎麼知道的呢？

神話答案：

「當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時，神便來在地上開始了他在肉身的生涯，這一時刻的到來，人並不知道，或許人都在酣睡，或許有許多儆醒的人在等待，或許有許多人在默禱天上的神，但在這許多人中，沒有一個人知道神已來在地上。」

摘自《話在肉身顯現·作工與進入（四）》

「東方閃電」是真道，為什麼會受逼迫呢

愛心驛站的弟兄姊妹：

你們好！這段時間我一直在考察「東方閃電」的道，通過讀全能神的話、看全能神教會的福音電影，我知道了神三步作工的宗旨，神道成肉身的奧祕，神在每個時代更換新名的意義，還有聖經的內幕，什麼是聰明童女，什麼是愚拙童女，什麼是真正的被提，以及神末世審判工作是如何潔淨人、變化人、成全人的，人類以後的結局歸宿，等等。我明白了很多以往不明白的真理，對神的信心、愛心恢復了，靈裡很得享受，我看到全能神的話就是真理，帶著權柄、威力，不是人能說出來的，是出於聖靈的發聲說話，覺得「東方閃電」的道應該是真道。可是宗教界多數牧師長老卻說，如果「東方閃電」是真道，那為什麼會遭到中共政府的鎮壓、迫害、定罪呢？這一點我不明白，想再尋求一下。

楊光

古稀基督徒經歷家庭屬靈爭戰的喜和憂

古稀之年迎接到主的重歸

我今年七十四歲，原在中國三自教堂信主，丈夫過世後我來到了韓國，跟女兒、女婿一起住。在這裡，我一直想找處有聖靈作工的教會，可去了好幾處，發現牧師長老講道都是老生常談，聽了靈裡得不著絲毫的供應，我感到很失望。

問題（1）我研讀聖經二十多年，我可以肯定，聖經以外再沒有神的話，神的話都在聖經裡！凡是違背、超出聖經的就是異端，就是謬論！

解答：「聖經以外再沒有神的話，超出聖經的就是異端」，這種說法究竟符不符合事實呢？了解聖經的人都知道，聖經在編輯成書的過程中，因著當時編輯人員的爭執和遺漏，有一部分先知所傳達的神的話，並沒有全部收錄到舊約聖經裡。這是公認的事實，怎麼能說聖經以外再沒有神的作工說話呢？難道那些漏掉的先知的預言不是神的話嗎？就是在新約裡，主耶穌也不止說過這些話，主耶穌說的話絕大多數都沒有記載在聖經裡，主耶穌作工三年半，期間不知要說多少話，講多少道，但把新約四福音中所記載的主耶穌的話合在一起，也就相當於主耶穌幾個小時所說的話，這跟主耶穌作工傳道三年半所說的話相比，那就是海水中的一滴，就如約翰所說：「耶穌所行的事還有許多，若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了。」（約翰福音21：25）這就證實了主耶穌的說話作工也並沒有完全記載在新約聖經裡，所以說，「聖經以外再沒有神的作工說話」，這不符合事實。我們還應知道，無論是舊約還是新約都是在神作完一步工作之後，由人記載下來才產生的。最初的聖經只是舊約聖經，主耶穌的作工說話，都超出了舊約聖經。如果按超出聖經就是異端的說法，那我們豈不把主耶穌定罪了嗎？弟兄姊妹，從以上這些事實中我們可以看到，「聖經以外再沒有神的作工說話，離開聖經就是異端」，這種說法是沒有根據的。

舞蹈室裡的小插曲

2018年6月29日　星期五　　晴

今天舞蹈課結束時，老師對我們說要有一名叫陳翔的新隊員加入我們團隊，並且還簡單地跟我們介紹了他的基本情況。一聽要來新隊員，我的大腦立馬展開了豐富的想像：「這名隊員有沒有學過舞蹈？如果他之前也接觸過一些舞種，那他是不是可以教教我們呢？還有，不知道他來後能不能儘快融入我們這個團隊？……」一連串的問題出現在我的腦海中，真的好期待這名新隊員的到來啊！

我差點成了中共謠言的犧牲品

一次聚會時，我和幾個弟兄姊妹交通了各自是怎麼接受全能神末世作工的經歷。一個姊妹談到她在中國大陸時因受中共謠言的迷惑，對全能神的作工滿了觀念和誤解，遲遲沒有尋求考察，直到四年後才接受了全能神的末世作工。我也談了自己因受中共謠言的迷惑，不但不尋求考察神的末世作工，還一直攔阻妻子信全能神，通過讀神的話和弟兄姊妹的交通，我才對中共散佈的謠言有了分辨，看清了中共政府欺世盜名的醜陋嘴臉，六年後才歸回到神的面前……新加坡和馬來西亞的弟兄姊妹聽了我們在大陸接受神末世作工的坎坷經歷，感慨地說：「你們在中國接受神的作工真是不容易啊，如果不是聽你們在中國信神的經歷，我們真的無法體會基督徒在中國大陸信神的難處有多大。」

歷代神所使用的人所說的符合真理的話與神的話有什麼區別

相關神話語：

「真理也就是最實際的而且是人類最高的人生格言，因為是神對人提出的要求，而且是神自己親自作的工作，所以稱之為『人生格言』。這格言不是總結出來的，也不是偉人的名言，而是天地萬物的主宰者向人類的發聲，不是人如何總結而有的語言，而是神原有的生命，所以說稱為『最高的人生格言』。」

——摘自《話在肉身顯現·認識神與神作工的人才是神滿意的人》

問題（3）剛才談到了一些不法的事，但是不法的事增多具體是指哪些事說的呢？

解答：不法的事增多主要是指那些宗教領袖、牧師、長老違背神的心意另搞一套，他們不遵守神的誡命，謬解聖經牢籠人、控制人、迷惑人，把人帶到聖經知識裡，離神越來越遠，把教堂變成了搞宗教儀式的場所，把人的職責、該盡的本分當作地位、飯碗對待，導致教堂裡假冒為善、抵擋神的事太多，很多人暴露出不信派的觀點，他們追隨世俗潮流、遠離主的道，甚至把神的話當成神話傳說，心裡根本就不相信主耶穌會再來說話作工。尤其是那些絲毫不敬畏神的宗教領袖與所有不喜愛真理的各種惡人、不信派都顯露出來，他們公開作惡，否認神的末世作工，棄絕真理。那些宗教牧師、長老以講解聖經知識、神學理論為主，竭力維護自己的地位、權勢、飯碗，卻不遵行主的道，不傳揚主的話，絲毫不見證主、高舉主，還散佈許多與神話真理相違背的謬論與人的遺傳迷惑人、控制人，頑固地走法利賽人抵擋神的道路；許多宗教牧師、長老都隨從世界潮流，追求時尚，貪戀錢財，爭奪地位，與世人一樣，純屬不信派，最可恨的是這些宗教領袖、牧師、長老還能瘋狂定罪神的末世作工，迷惑控制信徒，甚至勾結中共政權、站在撒但一邊與神對抗搞獨立王國，把神重釘在十字架上，遭到了神的恨惡、咒詛，這些不法的事都是人能看得見的事實，屬於宗教界的背叛。就是因著這些不法的事增多，許多人的信心、愛心就漸漸冷淡，消極軟弱了。因著這些宗教領袖偏行己路，絲毫不遵行神的道，所以聖靈的作工完全收回了，離棄了所有的宗教場所，轉移到了接受全能神末世工作的人身上。在這些事上就顯明了神的不容人觸犯的公義性情。

問題（1）神拯救什麼人？淘汰什麼人？

相關神話：

「屬撒但就不明白神的言語，屬神的人就能聽見神的聲音。凡知道、明白我所說之話的人就是蒙拯救的人，就是能作見證的人；凡不明白我所說之話的人就不能作見證，就是被淘汰的對象。」

摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》

問題（6） 對於主的再來，主說：「但那日子、那時辰沒有人知道……」（太24:36）那你們是怎麼知道主耶穌已經回來了呢？

相關答案：

聖經上記著說：「但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」（太24：36）有的弟兄姊妹便以此為據，說主還沒有回來，不相信主現在已經回來了。其實，這麼推理是說不通的。因為主是來拯救人的，若主來不讓人知道，人怎麼跟隨他、信他呢？神又怎麼成就他拯救人的工作呢？若我們始終持守這句話，那我們不是永遠也等不到主的再來了嗎？那麼，這句經文究竟指什麼說的呢？其實，我們把這節經文與其前面幾節經文連起來讀一讀就明白了。馬太福音24章32至36節這樣說：「你們可以從無花果樹學個比方：當樹枝發嫩長葉的時候，你們就知道夏天近了。這樣，你們看見這一切的事，也該知道人子近了，正在門口了。我實在告訴你們，這世代還沒有過去，這些事都要成就。天地要廢去，我的話卻不能廢去。但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道。」我們都知道這幾節經文說的是主再來的預兆，我們從其中的「人子近了，正在門口」就能明白，人子已在門口了，但他什麼時候進門，哪一天、哪一刻進門我們並不知道，就是說「那日子」「那時辰」沒有人知道，也是說「人子」（道成肉身的神）來人間的時候沒有人知道，即主降臨的那一天、那一刻沒有人知道，天上的使者也不知道，子也不知道，只有父（靈）知道。正如全能神所說：「當萬人都不覺曉、天剛剛拂曉時，神便來在地上開始了他在肉身的生涯，這一時刻的到來，人並不知道，或許人都在酣睡，或許有許多儆醒的人在等待，或許有許多人在默禱天上的神，但在這許多人中，沒有一個人知道神已來在地上。」（摘自《話在肉身顯現·作工與進入（四）》）

為什麼我的生意如此之好

上午十點多鐘，我剛送走幾位買藥的客人，大客司機趙師傅就笑呵呵地走了進來。他遞給我一張買藥的單子，笑著說：「現在不忙了？那給我拿藥吧！」我接過單子一看，各種各樣的藥品一大列，有的甚至一種藥就要買十盒。我驚訝地說：「怎麼買這麼多藥啊？」趙師傅說：「這都是鄉親們讓捎的！他們還指定讓我上你這家藥店買，說你這個人實在。誒，我還納悶呢，同樣是藥店，你的生意怎麼做得這麼好呢？」我聽後不好意思地笑了笑。送走趙師傅，我回想著剛才他說的話，不由得陷入了沉思中，思緒回到了過去……

你得著生命之道了嗎

清晨，一縷陽光透過百葉窗照在我桌前的綠竹上，綠竹在陽光的照射下顯得格外有生機。我靈修完合上聖經打開電腦，進入一個福音網站，正好看到討論區有人發出一個關於「我們是否得著了永生之道」的帖子，大家都在積極踴躍地發帖，各自說法不一。有的弟兄姊妹認為我們接受了主耶穌的救贖，就已經得著永生之道了；有的弟兄姊妹認為我們總是活在罪中，也守不住主的道，人活在這樣的光景裡，是得著永生之道了嗎？……

問題（9）主耶穌說他必再來，耶穌到底以什麼方式再來呢？

神話答案：

「幾千年來，人一直盼望能夠看見救世主的降臨，盼望能夠看見救世主耶穌駕著白雲親自降臨在渴慕盼望他幾千年的人中間，人也都盼望救世主重歸與人重逢，就是盼望那與人分別了幾千年的救主耶穌重新歸回，仍舊作他在猶太人中間作的救贖的工作，來憐憫人，來愛人，來赦免人的罪、擔當人的罪，以至於他擔當人的一切所有過犯，把人從罪中拯救出來。人所盼望的就是救主耶穌仍舊作人可愛的、可親可敬的救世主，從不向人發怒，也不責備人，而是饒恕、擔當人的一切所有罪過，以至於仍舊為人死在十字架上。自從耶穌走後，跟隨他的門徒，以至於因著他的名得救的所有的聖徒都是在這樣苦苦地想念他、期盼他，恩典時代所有的從耶穌基督蒙恩得救的人，都是盼望救主耶穌能夠駕著白雲在末世的某一個大喜的日子降臨在人中間向萬人顯現。當然，這也是今天所有的接受耶穌救主之名的人所共同盼望的，全宇之下凡知道耶穌救主救恩的人都在『苦苦地巴望』耶穌基督能夠突然降臨，來『應驗』耶穌在世時所說的話『我怎麼走，同樣我還要怎麼來』。人都這樣認為，耶穌釘十字架復活以後，是駕著白雲歸到天上至高者的右邊的，同樣，他仍然駕著一朵白雲（白雲就指耶穌歸到天上之時所駕的白雲）帶著猶太人的形像、穿著猶太人的服飾降臨在苦苦巴望他幾千年的人類中間，向他們顯現之後賜給他們食物，向他們湧出活水，滿有恩典、滿有慈愛地生活在人中間，活靈活現等等這一切人的觀念中所認為的。但是，耶穌救主卻並沒有那樣作，他作的與人的觀念恰恰相反，他並不在那些苦盼他重歸的人中間降臨，而且也沒有駕著『白雲』向萬人顯現。他早已降臨，但人卻並不認識，人也並不知曉，只是在漫無目的地等待著他，豈不知他早已駕著白雲（白雲就指他的靈、他的話、他的全部性情與所是）降在了末世要作成的一班得勝者中間！人怎麼能知道聖潔的救主耶穌，雖然滿有慈愛、滿有愛人的心，但他怎能在那些滿了污穢、污鬼群居的『聖殿』裡面作工呢？人雖然都等待他的降臨，但是他又怎能向那些吃不義之人的肉、喝不義之人的血、穿不義之人的衣服、信他卻不認識他而是一味地向他勒索的人而顯現呢？人只知道救主耶穌滿了慈愛、滿了憐憫，而且他又是充滿救贖的贖罪祭，但是人卻並不知道他是滿載著公義、威嚴、烈怒、審判的帶有權柄、滿有尊嚴的神自己，所以即使人都苦苦地巴望、渴慕救贖主的重歸，甚至人的祈禱感動了『上天』，但是救主耶穌卻並不向這些信他卻並不認識他的人顯現。」

摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》

問題（1）什麼是災前被提？什麼是災前被作成得勝者？

相關神話：

「『被提』不是按人想像的從低處挪到高處，這是大錯特錯的。『被提』指的是我預定之後而又揀選這件事說的，是針對所有的預定又揀選的人說的，誰得著長子名分、得著眾子名分，或者是子民的都是被提的對象，這一個最不符合人的觀念。凡是在我以後的家中有份的，都是被提到我面前的，這是千真萬確的事，是永不改變的，誰也駁不倒，這是對撒但的回擊，凡是我預定的，就被提到我面前。」

摘自基督起初的發表與見證

真實的信心是什麼？如何產生對神的信心

具備真實的信心，是神對我們每個基督徒的要求，聖經中也記載了很多因對神有信心看見神奇妙作為蒙神祝福的例子。如：摩西對神有信心，在神的帶領下衝破埃及法老的種種攔阻、限制，成功將以色列民帶出埃及；亞伯拉罕對神有信心，甘願將獨生子以撒獻上為祭，最終神賜福他，使他的子孫後代成為大國；約伯對神有信心，兩次試煉都為神站住了見證，神加倍祝福他，並在旋風中向他顯現說話；迦南婦人對主耶穌有信心，相信耶穌能將她女兒身上的鬼趕走，她祈求主耶穌，她女兒的病得醫治；等等。作為基督徒，我們很有必要明白什麼是真實的信心這方面真理，這樣，我們在生活中無論臨到什麼苦難熬煉，比如工作上的失利、生活中的挫折、家庭的不幸等等，我們都能憑著信心堅定不移地跟隨神，為神作剛強響亮的見證，最終得到神的稱許。

問題（7）什麼是搞宗教儀式？

相關神話：

「正常的靈生活不是僅限制在有禱告、有唱詩、有教會生活及其吃喝神的話等等這些作法上，乃是活在新鮮活潑的靈生活裡，不是作法如何，而是果效如何。多數人認為，要有正常的靈生活必須禱告、唱詩、吃喝神的話或揣摩神的話。不管有沒有果效，有沒有真實的認識，這些人就注重在外表走過程，並不注重果效，他們是活在宗教儀式裡的人，不是活在教會中的人，更不是國度中的人。這樣的人的禱告唱詩或吃喝神的話都屬於守規條，是迫不得已的，是隨潮流的，不是心甘情願的，不是發自內心的，這些人即使禱告再多，或唱詩再多也毫無果效，因為他實行的只是宗教規條儀式，並不是實行神的話。只注重在作法上做文章，把神的話當作規條來守，這樣的人不是在實行神的話，他是在滿足肉體，是做給人看的，這些宗教的儀式規條都來自於人，不是來自於神。神不守規條，也不守律法，而是天天作新事，作實際的工作。就如三自教堂裡的人，僅限制在天天守晨更、作晚禱、飯前謝飯、凡事謝恩等等這些作法上，這些人做得再多、實行得再久，卻沒有聖靈的作工。人若活在規條之中，心傾注在作法上，聖靈就沒法作工，因為人的心被規條佔有，被人的觀念佔有，所以神沒法插手作工，人只能一直活在律法的轄制之下，這樣的人永遠不能得到神的稱許。」

摘自《話在肉身顯現·關乎正常的靈生活》

問題（3）我們承認自己還會犯罪，但我們向主認罪悔改，主會赦免我們一切的罪，不看我們為罪人了，主是愛，永遠不會撇棄我們的。我這樣的認識不對嗎？

相關經文：

「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」（太7：21）

「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了……」（來10：26）

突發疾病 如何為丈夫禱告

丈夫突發疾病　命懸一線

「丈夫突發肝硬化腹水，嘔吐不止，命懸一線。無助中，是神的話語一次次開啟帶領我，使我有信心經歷這樣的環境……」我邊回想著神在我身上作工的一幕幕，邊敲打著鍵盤寫下了自己的經歷認識。思念著神的愛，我由衷地向神獻上感謝和讚美。想著想著，我的思緒不由得回到一年前……

放下官架子 心裡真輕鬆

剛被選上帶領的我，高興得喜不自禁，平時走路都哼著小曲。這心情一好，看什麼都覺得挺順眼！我心想：「既然大夥兒選我，那我在周圍的人群中肯定是最出類拔萃的！以後弟兄姊妹有什麼問題我可得幫助解決，要是解決不了，證明我這個帶領沒有真理實際，不稱職啊。這機會來之不易，我可得好好珍惜。」

末世的法利賽人出現了 | 《誰是敵基督》基督教會小品

       聖經裡多處都說到末世必有許多假基督、敵基督出現，使徒約翰說：「你們曾聽見說，那敵基督的要來；現在已經有好些敵基督的出來了，從此我們就知道如今是末時了。」（約翰一書2:18）「因為世上有許多迷惑人的出來，他們不認耶穌基督是成了肉身來的，這就是那迷惑人、敵基督的。」（約翰二書1:7）這就是說凡是否認、定罪道成肉身的基督的都是敵基督。在神第一次道成肉身的恩典時代，猶太教的祭司長、文士、法利賽人，不認識道成肉身的神，不認識基督，抵擋定罪主耶穌，他們都屬於敵基督。到了末世，當主耶穌按著他的應許成為人子顯現作工時，誰又在竭力抵擋定罪基督呢？請看小品《誰是敵基督》。

神有性別的劃分嗎 對此我有了新的解讀

編者按：「神有性別的劃分嗎？」對於這個問題，相信很多基督徒都會說：「聖經中明明記載主耶穌在受浸時，有聲音從天上說：『這是我的愛子，我所喜悅的。』（馬太福音3:17）而且主耶穌禱告時也稱天上的神為父，一說『父』『子』，那就證明神的性別是男性。」因此，當聽到有人見證主耶穌已經回來了，道成肉身成為女性時，很多弟兄姊妹就想不通，認為主耶穌明明是男性，主再來怎麼可能是女性呢？巴西的報恩弟兄曾經也持守這樣的觀點，直到他聽了一場道，才對這個問題有了新的解讀……