基督徒愛情：失戀後的醒與悟

初夏的早晨，空氣中瀰漫著淡淡的清香，噴薄而出的陽光撒向每一個角落。身穿碎花雪紡裙的沁伊在地鐵站愜意地坐著，等待下一班地鐵的到來。轉過頭，沁伊恰巧看到液晶屏幕裡女孩因男友腳踏兩隻船與其分手，之後轉身離去淚水順著臉頰滑落的一幕。沁伊目不轉睛地看著屏幕，這時，她突然想到了曾經的自己，抱著對美好愛情的憧憬與男友走到一起，結果卻傷痕累累……

沁伊從小喜歡聽《化蝶》，更喜歡看《梁山伯與祝英台》，劇中男女主人公「山無稜，天地合，才敢與君絕」的愛情故事深深地打動了她，她期望自己也能擁有一段天荒地老、至死不渝的愛情。

十七歲那年，沁伊遇見了宇桓，宇桓溫柔體貼，常常關心沁伊。每次沁伊因生活壓力大心情不好時，宇桓總有辦法讓她開心，沁伊很喜歡發牢騷，而宇桓最擅長的就是傾聽……不知不覺，沁伊被宇桓的幽默、善解人意所吸引，她在心裡不止一次地問自己：「他就是我想要找的人嗎？」沁伊的心動了。慢慢地，宇桓和沁伊的聯繫越來越頻繁，可讓沁伊不解的是，有時宇桓不接她的電話，甚至直接關機。直到有一天，沁伊從朋友那兒得知宇桓早已結婚，並且還有一個一歲左右的兒子。這件事完全超出了沁伊的承受力，沁伊快要崩潰了！她是抱著和宇桓攜手一生的心態來對待這份感情的，可宇桓竟然欺瞞她，她想不明白宇桓為什麼這麼對待她，沁伊十分痛苦，夜深人靜時，她常常抱著枕頭默默地流淚。沁伊不想成為破壞別人家庭的第三者，一番掙扎後，她不顧宇桓的苦苦哀求，忍痛與他斷了所有的聯繫。

幾年後，沁伊再次與宇桓相遇。宇桓提出想和沁伊重新開始，沁伊微微有些動心：「幾年了，宇桓對我的感情依然沒有變，如果他真的不愛他的妻子了，我會接受他的。」沁伊想讓宇桓作個選擇，也認真地告訴宇桓她不會和別人保持婚外戀的關係。沒想到宇桓聽後卻一臉不屑地說：「現在這個時代，哪個有能力的男人沒有兩三個女人？『家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄』，這不是很正常嗎？你太保守了！」宇桓的話令沁伊很震驚，她怎麼也想不到宇桓居然說出這樣的話，眼前的宇桓讓她感到特別陌生。沁伊百思不得其解：是什麼讓宇桓這麼自私、濫情？

沁伊有些傷感，她沒想到自己的初戀竟是這樣的結局，但她依然期待自己在不久的將來能擁有一段至死不渝的愛情。

我終於明白了神道成肉身性別方面的真理 ——一名神學生被神話語征服的經歷

趙弟兄好像看出了我內心的爭戰，說要給我讀一段神的話，我不好意思拒絕，就默默地聽著。趙弟兄讀道：「如果就作耶穌那一步工作，末世不補足這一步，那在人的觀念中會永遠認為只有耶穌是神的獨生子，也就是神只有一個兒子，以後再來一個名就不是神的獨生子，更不是神自己。人的觀念中認為，凡是作贖罪祭的，就是神的獨生子，凡是為神擔當政權的、救贖整個人類的就是神的獨生子，還有人認為凡來的是男性的就可稱為神的獨生子，也就是代表神，甚至還有的人說，耶穌是耶和華的兒子，是他的獨生子，這不是人的太大的觀念嗎？」（摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》）「耶穌當時禱告時稱天上的神為父，只是站在一個受造的人的角度上稱呼的，只因為神的靈穿上了一個普通正常的肉身，有了一個受造之物的外殼，儘管他的裡面是神的靈，但他的外表仍是一個正常的人，也就是成了所有人所說的包括耶穌自己說的『人子』。既說人子，就是出生在一個普通正常人家中的人（或男或女，總之都是人的外殼）。所以，耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的，是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎？『我們在天上的父……』他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父，既然他也稱天上的神為父，那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父，那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人（即神的兒子），你們若稱神為父，不也是因為你們是受造之物嗎？不管耶穌在地的權柄有多大，但在他未釘十字架以先，他仍是一個受聖靈（即神）支配的人子，是屬於地上受造之物中的一個，因為他未完成工作，所以，他稱天上的神為父，這只是他的卑微與順服。但他這樣稱呼神（即天上的靈）並不能證明他就是天上的神的靈的兒子，只是站的角度不同……」（摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎？》）

趙弟兄微笑著說：「神的話說得很清楚，我們認為道成肉身的主耶穌是男性，那主末世再來還應該是男性，不應該是女性，只有男性才能代表神，這完全是我們的觀念想像，根本不符合真理。恩典時代，道成肉身的主耶穌外表看跟普通人一樣，但主耶穌的實質就是神自己，是神的靈穿上的肉身。主耶穌有正常的人性，也有完全的神性，尤其主耶穌發表的救贖方面的真理，還有主耶穌行的各樣神蹟奇事，無不彰顯著神自己的權柄、能力。不過，因為當時神是第一次道成肉身來在人間作工，人根本不知道道成肉身是怎麼回事，也不認識道成肉身的神，反而覺得主耶穌就是一個普通正常的人。在這種背景下，聖靈如果直接見證道成肉身的主耶穌是神，人不好接受，所以神才說將他的獨生子賜給人類，聖靈也見證主耶穌是神的愛子，暫時允許人把主耶穌當成神的兒子，這樣當時的人就能更好地接受主耶穌的救恩了。但神那麼說，聖靈這樣見證，並不是說主耶穌就是神的兒子、是神的獨生子，主耶穌禱告時稱天上的神為『父』也只是站在受造之物的位置上稱呼天上的神，這體現了主耶穌的卑微。但我們不能根據自己對經文字面意思來領受，認為神說他把獨生子賜給我們，那神所道成的肉身就是男性，不可能是女性，這是大錯特錯的。聖經創世記1章27節說：『神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。』從經文中看到神是照著自己的形像造了男人，也造了女人，男女在神面前都是平等的，都是受造之物。如果我們定規神道成肉身只能是男性，那神照著他的形像又造了女性該怎麼解釋呢？其實，神道成肉身來在地上，根據作工的需要可以成為男性，也可以成為女性，但不管神道成的肉身是什麼性別，都可以代表神。而咱們認為神道成肉身只能是男性，不能是女性，這是不是定規神、抵擋神呀？」  

神的話和趙弟兄的交通回擊了存在我心中多年的觀念，原來「獨生子」並不是指神的性別說的，我根據主耶穌道成肉身是男性來定規神道成肉身的性別是不成立的，但我一下子還是接受不了神這次道成肉身來是女性這個事實。

趙弟兄看我還在糾結，就接著問道：「姊妹，聖經上說：『神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。』（約翰福音4:24）那你說神有性別的劃分嗎？」

我想了想說：「神是靈，應該沒有性別的劃分吧？但對於這個問題我還不透亮，你再交通交通吧。」

我終於明白了神道成肉身性別方面的真理 ——一名神學生被神話語征服的經歷

                                                  對神性別的觀念深種我心

       我出生在基督教家庭，從記事起，我就看到家裡掛的年曆表上多數都是主耶穌的畫像，所以在我的印象中主耶穌就是男性。一天，媽媽對我說：「有人來我們教會說主耶穌已經回來了，發表話語作了一步審判工作，並說神第二次道成肉身是女性，這怎麼可能！主耶穌是男性，主再來肯定還是男性，不會是女性。」媽媽的話深深地刻在了我的心裡。後來，我看到馬太福音1章21節記載說：「她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」我更加覺得，既說是兒子，那就是男性，神道成肉身也只能是男性，凡是宣講神道成肉身是女性的就違背了聖經。

       長大後，我上了神學院，牧師在宗教論的課程裡特別強調：「聖經上記載說：『神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。』（約翰福音3:16）這裡的獨生子就是指主耶穌，主耶穌是男性，末世主再來肯定也是男性。『東方閃電』傳講主耶穌已經回來了，還說神這次道成肉身是女性，這不符合聖經！」聽了牧師的話，我更加認定基督只能是男性，末世主耶穌再來絕不會是女性。

                                               持守觀念，拒絕主再來的作工

       神學院畢業後，我開始在教會裡講道事奉。得知教會裡有幾個弟兄姊妹去考察「東方閃電」了，我擔心弟兄姊妹走錯路，就趕緊去勸他們一定要持守主耶穌的道，並說：「『東方閃電』見證主再來道成肉身是女性，聖經上說神將他的獨生子賜給了我們，一說獨生子那就是指男性，所以，主再來肯定還是男性。」一個姊妹聽後反駁說：「聖經上說：『神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰做過他的謀士呢？』（羅馬書11:33-34）神是造物的主，神的作工奇妙難測，神怎樣作工完全是根據他自己的經營計劃，不管神道成肉身是男性還是女性，都有神的智慧在其中，我們千萬不能憑觀念想像定規主再來的性別啊！咱們信主不就是盼望主來嗎？現在有人傳主回來了，咱們應該虛心尋求考察啊……」聽了姊妹的這番話我很不服氣，心想：「平時都是我跟你講道，現在你反倒給我交通上了，你才讀了幾遍聖經啊！」想到這兒，我打斷了姊妹的話，說：「不管怎麼說，主再來肯定還是男性，我勸你們趕緊回教會……」可不管我怎麼勸說、怎麼講解聖經，他們都認定全能神就是主耶穌的再來，是末後基督的顯現。弟兄姊妹的態度令我感到很意外，我心想：「沒想到弟兄姊妹的態度會這麼堅定，看來『東方閃電』的道真是不簡單。不過，我是為主作工的人，得保護好群羊，要是教會裡的弟兄姊妹都接受了『東方閃電』，我怎麼向主交賬啊？這也不是神忠心的僕人啊！」就這樣，為了「捍衛主道」，我一次次「滿有負擔」地去勸接受「東方閃電」的弟兄姊妹向主悔改，可我的「努力」根本無濟於事，還是不斷有弟兄姊妹接受了全能神的末世作工。

       漸漸地，我發現教會裡出現了很多違背主教導的事，牧師長老都貪戀錢財，愛慕虛榮，還搞嫉妒紛爭，爭權奪利；信徒也是信心冷淡，多數都隨從世界邪惡潮流，追求錢財，貪戀肉體享受；我也落在了黑暗裡，看聖經沒亮光，講道乾巴，靈裡也越來越枯乾，常常被罪捆綁實行不出主的話，我開始對事奉主的路感到迷茫。痛苦中，我仆倒在地向主禱告，呼求主幫助、帶領我走出困境，也更加渴望主能快點回來。

信全能神的人真是為了錢嗎？

我原是蒙頭派的一名信徒，從小就跟著父母信耶穌。結婚後，我隨丈夫到上海辦廠。91年，我們在廠裡設立一個聚會點，當時有三十多人參加聚會，大家在一起唱詩、禱告、讀聖經，很有享受，弟兄姊妹之間彼此相愛，互相扶持。老家的講道人還一年來兩次給我們講道，我們也感覺能得到供應。但到了97年，教會漸漸荒涼，弟兄姊妹也不同心了，互相攻擊，鬧嫉妒紛爭，幾個講道的弟兄誰也不服誰，並且爭權奪利，有些弟兄姊妹因靈裡得不到供應，信心冷淡便退去了，最後只剩下十幾個人。特別是2000年以來，我們聚會點的光景愈發敗落，講道的總是老生常談，單調乏味，弟兄姊妹更是消極軟弱，無路可走。我的心也被越來越多的事務佔有，信心已大不如從前。

直到2001年10月1日，我的生活才有了改觀。那天，有個弟兄來我家傳全能神的末世福音，他給我談了整整兩天，從律法談到恩典，從恩典談到國度，用大量的聖經預言和事實闡明神確實已道成肉身來作「審判從神家起首」的工作，並告訴我神要將人徹底作成，帶入美好的歸宿之中。我從來沒有聽過這麼好的道，受益匪淺，我眼前如同亮起一盞明燈，使我看到了光明，看到了希望。感謝全能神！我激動不已，我日思夜盼的救主耶穌真的回來了，而且是親自道成肉身在中國作工，這實在是我做夢也沒想到的事，太激動人心了！我那喜悅的心情真是無法表達。

然而，一星期後，我老家的講道人來了，正好澆灌的姊妹也在我家。老家的傳道人就對我們說：「現在有人傳『東方閃電』，你們千萬不要接受，他們傳的是異端、邪教，這些人打著信神的幌子到處招搖撞騙，專門找有錢的人，先是拉攏你，一旦你接受了，就把你的錢騙光；他們是黑社會組織，如果你不接受，就要打斷你的手腳……」這些話猶如一盆冷水澆在我的頭上，一下子從頭涼到腳，使我不知如何是好，從姊妹的交通之中，我知道我今天所接受的正是外面所傳講的「東方閃電」，我又看到姊妹穿著打扮很樸素，不像是有錢人，心中便產生了疑問：難道她們真是為了騙我的錢？現在對我是挺有愛心的，但這會不會只是一種假相？如果真像講道人說的那樣，那我該怎麼辦呢？我越想越不安，就想把姊妹趕走，但又覺得她傳的確實有道理，萬一是真道，若被我攆走，不就失去蒙拯救的機會了嗎？兩難之間我不知所措，於是跪在神前禱告：「神啊！你是鑒察人心肺腑的神，這步工作是不是你作的，我分辨不清，求你開啟我，若是你自己作的，我願意順服跟隨你；若不是你作的，求你攔阻『惡人』的腳步，願你開我的靈眼，加倍地感動我，賜給我分辨的能力，讓我能看透這一切的事。」

晚上休息時，我忐忑不安，不敢入睡，心想：這姊妹會不會半夜起來拿了我家的東西偷偷溜走呢？我就一直注意聽外面有沒有什麼動靜，但後來實在困得睜不開眼睛就不知不覺睡著了。第二天一早起來看見姊妹還在，我心裡才稍稍踏實了一點。但我還是不放心，就暗中觀察姊妹的一舉一動，特別是姊妹給我交通神話時，我就仔細地觀察她，想從她的眼神中、言語中找出一些「蛛絲馬跡」來，但我卻是一無所獲，顯然我的防備是多餘的，因為她的目光、她的言語都是那樣的誠懇，不管我提出什麼刁鑽古怪的問題，她總是耐心地跟我交通，用神話給我解決。說心裡話，雖然我如此戒備，但神的話卻字字句句扎在我的心上，感覺實實在在，讓我心服口服。儘管如此，我對姊妹仍有防備之心，與她說話總是小心翼翼，生怕一不小心讓她知道了我的家底。在姊妹臨走時，我還存著試探的心拿出一千元錢說給她做辛苦費，可姊妹說什麼也不肯收，從她的言行舉止中我找不出絲毫偽裝的成分，這時我心裡不禁打了個問號：我們老家的講道人說她們是來騙錢的，可現在我主動給她錢，她怎麼不要呢？

神話語除去了我眼中的「梁木」

      2018年11月初，上層負責人安排我回本地教會盡帶領的本分。到教會的第二天，我見到了配搭陳姊妹，就尋問她教會的各方面情況，她就跟我說了一些弟兄姊妹的情形。當我又問她福音工作方面一些細節情況時，她就說得不是很清楚，讓我向之前負責福音工作的李姊妹了解，並說最近調回本地教會的一些弟兄姊妹有的還沒安排本分，她這段時間急著整理兩份重要資料，教會裡有些工作讓我先安排一下。聽她這樣說，我有點兒無奈，心想：「你怎麼對福音工作都不掌握呀，而且弟兄姊妹的本分你怎麼也不合理地安排一下呢？唉！之前你盡組長本分時做事就比較慢，現在算起來你也操練四個多月帶領的本分了，怎麼還沒多少長進呢？」我還想再問她一些其他的工作，但又一想，問她她可能也說不出什麼，我還是直接找弟兄姊妹了解吧。

      一天下午，天空中下著毛毛細雨，我聚完會走在回接待家的路上，想到剛才了解到的弟兄姊妹有的因沒及時安排本分活在消極誤解中，我就有些生氣，「陳姊妹連這點兒事都不會安排，這工作能力也太差了吧。」到了接待家，剛進門陳姊妹就關心地問我：「今天你下教會弟兄姊妹的情形怎樣啊？」我把胯包放下，帶著責備的口氣說：「最近調回來的弟兄姊妹因著沒有及時給安排本分，活在了消極情形中，我們應該先安排他們盡上本分再去忙別的事，這也不會佔用太多時間啊！只要把他們聚在一起問問他們各自有什麼特長，再根據教會的需要安排他們的本分就可以了。」陳姊妹聽後尷尬地說：「是啊，我怎麼就沒想到這樣安排呢？」我心想：「連這點兒事都想不到，也不會安排，難怪你做事拖沓沒效率。」

      一次同工會上，上層負責人問：「陳姊妹，最近教會工作及弟兄姊妹的情形怎麼樣啊？」我見陳姊妹沒有馬上回答，心裡就有點兒嫌棄，心想：「回答個問題還要想那麼久，唉！你平時說話就慢，若是再回答得不具體，過後我還得補充，乾脆我一個人說還省事。」於是，我就一股腦兒地把教會中的情況說了出來。當我說完後，陳姊妹難過地說：「我素質差，工作能力差，盡這本分感覺有些吃力……」我心想：「你確實工作能力差，多幾件事就料理不開了，盡帶領本分是有些吃力。」當上層負責人耐心地跟陳姊妹交通真理幫助她時，我坐在一邊只是偶爾附和一下，並沒有真心想去幫助陳姊妹。

      早上我正在靈修，陳姊妹走過來問：「劉姊妹，最近福音組的弟兄姊妹是不是比較忙呀，那這次跟他們落實工作定在什麼時間合適一些呢？」我聽後有些抵觸，「你怎麼連這點兒事都不會安排還要來問我呢。」我沒好氣地對她說：「那肯定要根據多數弟兄姊妹的時間落實嘍，你自己看著安排吧。」陳姊妹聽我這樣說就不再問什麼，回自己的房間了。這事之後，我越來越覺得陳姊妹工作能力差，心裡嫌棄、小瞧她。接下來，無論是安排弟兄姊妹盡本分還是調整聚會小組等，我都很少跟陳姊妹商量，覺得她也提不出什麼好的建議，又是慢性子，有些事我就直接去做了；有些事我找其他同工商量，等事情安排好後才跟陳姊妹說一聲；有時交代陳姊妹做一些事，我也是帶著嫌棄的態度跟她說，當她不明白再問我時，我就會不耐煩地回答她。慢慢地，有些工作陳姊妹不懂也不敢問我了，有時問我也是小心翼翼的。

為臉面活著讓我飽嘗痛苦滋味

我從小臉面就重，為了能得到父母的誇獎，不管做什麼事情，我都特別用心、賣力，在姐妹當中我總是做得最好，因此常常得到父母的誇獎。隨著年齡的增長我漸漸長大，我做事、為人就憑著「人活臉面，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」等處世哲學。結婚後，在公婆面前，我任勞任怨、勤勤懇懇地幹家務活，對公婆悉心照顧、孝敬，我便成了公婆眼中的好媳婦，也得到了左鄰右舍的讚揚。當我去針織廠上班後，雖然我文化不高，幹不了業務方面的工作，但我不願意被人瞧不起，就在技術上下功夫，多學多鑽研技術。我有了技術再加上吃苦耐勞的精神，所以幹什麼活都比別人幹得多、幹得快，很快我就得到領導的好評，成了生產車間的先進標兵，我感到臉面很風光，覺得自己比別人高一等。後來，我接受了全能神的末世作工，藉著讀神的話與過教會生活，還有實際地經歷神的作工，使我看到自己被撒但敗壞得太深，「人活臉面，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」等撒但毒素在我裡面根深蒂固，致使我在盡本分的過程中不知不覺就為臉面地位追求，總想讓人說個好。也藉著實際的經歷讓我深深地體會到，只有接受全能神末世審判刑罰的作工，敗壞性情才能達到潔淨、變化，只有神的審判刑罰能拯救我。

一天，教會安排我到文稿組盡本分。當聽到這個消息時，我感到很吃驚，因在我心中一直認為，凡是能盡文稿本分的都是有文化的人，我文化這麼低能盡上這個本分，這可真是神的高抬呀！我心裡感到很美，心想：「這要是讓教會裡認識我的弟兄姊妹知道了，他們肯定會對我刮目相看，以後見到他們時，我臉面得有多風光呀!」想想以往在世上我就有個好名聲，活在眾人的羨慕中，沒想到今天來到神家我又能盡上有文化的人盡的本分，弟兄姊妹一定會高看、仰望我的。我完全活在了沾沾自喜、忘乎所以的情形中，感到自己比其他弟兄姊妹都好，都高，彷彿自己的人生有了轉折，便暗暗地立下心志：我一定要好好盡這個本分，爭取給自己的臉上貼金增光！雖然我的存心目的人不知道，但神察看人心肺腑，他知道我的存心目的與野心慾望，隨即，神根據我的敗壞與需要，實際地擺設環境讓我認識自己。

什麼是聰明童女？什麼是愚拙童女？

相關神話：

「在以前，曾經有人預言過『五個聰明的童女，五個愚拙的童女』，雖然預言並不準確，但並不是完全錯誤，所以我可以給你們作點解釋。五個聰明的童女與五個愚拙的童女，並不是都代表人數，也並不是都代表一類人。五個聰明的童女是指人數，五個愚拙的童女是代表一類人，但在這兩者當中並不指眾長子，都是代表受造之物說的，之所以說，在末世讓他們預備油就是這個緣故（受造之物本不具備我的素質，要想做聰明的必須得預備油，所以需要裝備話語）。五個聰明的童女是代表我造的人當中的作為眾子、子民的這一類人，『童女』是因為他們雖然生在世上，但仍然被我得著，也可說成是聖潔的了，所以用『童女』。所說的『五個』是代表我預定的眾子、子民的人數。『五個愚拙童女』是指效力者說的，因為效力者為我效力絲毫不注重生命，只追求外面的事（因著沒有我的素質，所以怎麼做也是外面的事），不能做我的得力助手，所以稱為『愚拙的童女』。所說的『五個』是代表撒但說的，而『童女』是指被我征服、能夠為我效力說的，但這一類人並不聖潔，所以稱之為效力者。」

摘自基督起初的發表與見證

這次，我不能再錯過主再來的救恩

「嘿！奶奶，你的視力比以前好多了啊，都能做針線活兒了！」

孫女不經意的一句話，讓我想起了那段差點兒失明、險些錯失神末世救恩的往事……

她不再嫌棄做生意不開竅的丈夫了

                                          

                                            嫌棄，矛盾的起發點

「老闆，今天你家的滷菜又賣完了？」

「是啊，不好意思啊，明天您再來吧！」

李靜一邊答話，一邊忙著收攤。等收拾好後，李靜麻利地鎖上店門，騎上電動車趕往自家的老店。

剛到老店門口，李靜就看見老顧客王大叔正在問鴨鎖骨的價錢，只聽丈夫說二十二元一斤。這時王大叔指著斜對門的滷菜店說：「他家可賣二十元一斤，你家怎麼比人家賣得貴呢？」丈夫聽後不屑地把頭一扭，手一揮，口氣生硬地說：「原料不一樣！我家的醬鴨鎖骨二十元一斤不賣！」大叔看丈夫態度不好，臉一沉，扭頭就要走。

婚姻本該被尊重 為何卻被踐踏

聖經中說：「不可姦淫。」（出埃及記20:14）「婚姻，人人都當尊重，床也不可污穢；因為苟合行淫的人，神必要審判。」（希伯來書13:4）

從經文中看到，尊重婚姻是神對我們每一個人的要求，是一個有良心理智、有人格尊嚴的人該持守的。可現在不管是達官貴族，還是平民百姓，多數人在步入婚姻的殿堂，宣誓要與配偶白頭偕老、忠貞不渝，但婚後卻隨從邪惡潮流搞婚外情，背叛了起初的誓言。夫妻雙方出軌、搞外遇屢見不鮮，已到了笑口暢談、不以為恥的地步，甚至有的人還將其當成炫耀的資本。如此踐踏婚姻不免令人擔憂：當末世神審判之日臨到時，這樣的人將會有怎樣的結局呢？

他們要來了！中共再次脅迫誘騙全能神教會難民親屬赴韓上演假示威

   他們要來了！中共再次脅迫誘騙全能神教會難民親屬赴韓上演假示威  

2019-07-16 BITTER WINTER

中共再次騷擾韓國全能神教會難民在中國的家人，威脅利誘他們在7月22至24日到韓國「尋親」，企圖將這些難民帶回國——投入監獄。

2018年9月假示威期間的吳明玉（彼得·左依爾〔Peter Zoehrer〕）

     

在韓全能神教會中國難民所受的迫害不該再重演

2019-07-16 BITTER WINTER

       全能神教會在中國遭到嚴重迫害，成千上萬名全能神教會信徒被抓捕，許多信徒遭受酷刑與法外處決的案例也有據可查，這些都已是確定的事實，已被聯合國和美國國務院多份官方文件所承認。目前，已有數百名全能神教會信徒逃亡到韓國尋求庇護。

      去年9月，中共威脅恐嚇一些全能神教會難民的家屬赴韓要求這些尋求庇護者「回家」，而一旦回到中國，這些難民不是「回家」，而是被送到監獄。韓國一家反「邪教」且親共的小型組織的負責人吳明玉在當地招募了許多職業示威者，在首爾策劃了一場虛假的「自發示威活動」。「示威者」稱中國沒有宗教迫害，全能神教會在韓尋求庇護的人應被遣返回中國。國際非政府組織紛紛譴責該示威活動是一場騙局，最終，這場虛假示威以恥辱告終。沒有一個全能神教會難民因示威活動而返回中國。

       現在中共又故伎重演，策劃在首爾上演新一輪虛假示威，誘騙、脅迫更多全能神教會難民家屬（人數比之前更多）準備前往韓國參加示威，這次示威活動的規模可能比以往更大。

      中共特工竟然被許可將其罪惡勾當帶到韓國這樣一個民主國家，這無疑是一樁醜聞。

       我們謹此促請韓國政府給予全能神教會信徒庇護，因為他們一旦回到中國，就會面臨抓捕、拘留，並且遭受酷刑折磨。同時，我們呼籲韓國政府採取措施阻止中國情報人員及其韓國幫凶繼續襲擾在韓難民。

                                                                                                            2019年7月16日

                                                                                                                   轉載：寒冬

什麼是敵基督？

相關神話：

「神不道成肉身時衡量人是否是抵擋神是根據人對天上看不見的神是否敬拜、是否仰望，那時對於『抵擋神』的定義不是那樣實際的，因為人看不見神，也不知道神到底是什麼形像，到底如何作工、如何說話，人對神沒有一點觀念，都是在渺茫之中信神，因著神沒向人顯現。所以無論人如何在想像之中信神，神都不定人的罪，也不對人有太高的要求，因為人根本看不見神。當神道成肉身來在人中間作工時，人都看見了神，都聽見了神的說話，看見了神在肉身的作為，那時人的觀念都成了泡沫，但那些看見在肉身中顯現的神的人，若存心順服就不被定罪，若是故意抵擋的就被定為是抵擋神的人，這樣的人就是敵基督，是故意抵擋神的仇敵。」

摘自《話在肉身顯現·不認識神的人都是抵擋神的人》