戴著面具做人 好累

我們戴著面具表演人生，早已忘卻真正的快樂其實是卸下偽裝，活出真實的自我。

——題記

然，從小生活在大山裡。小時候，然不知道什麼叫偽裝，開心了就笑，不高興了就哭，想唱歌就大聲唱，想跳舞就隨便扭，不用在意任何人的目光，也不用擔心別人會怎麼說，是那麼的天真、自由、活潑。

基督徒愛情：失戀後的醒與悟

初夏的早晨，空氣中瀰漫著淡淡的清香，噴薄而出的陽光撒向每一個角落。身穿碎花雪紡裙的沁伊在地鐵站愜意地坐著，等待下一班地鐵的到來。轉過頭，沁伊恰巧看到液晶屏幕裡女孩因男友腳踏兩隻船與其分手，之後轉身離去淚水順著臉頰滑落的一幕。沁伊目不轉睛地看著屏幕，這時，她突然想到了曾經的自己，抱著對美好愛情的憧憬與男友走到一起，結果卻傷痕累累……

沁伊從小喜歡聽《化蝶》，更喜歡看《梁山伯與祝英台》，劇中男女主人公「山無稜，天地合，才敢與君絕」的愛情故事深深地打動了她，她期望自己也能擁有一段天荒地老、至死不渝的愛情。

十七歲那年，沁伊遇見了宇桓，宇桓溫柔體貼，常常關心沁伊。每次沁伊因生活壓力大心情不好時，宇桓總有辦法讓她開心，沁伊很喜歡發牢騷，而宇桓最擅長的就是傾聽……不知不覺，沁伊被宇桓的幽默、善解人意所吸引，她在心裡不止一次地問自己：「他就是我想要找的人嗎？」沁伊的心動了。慢慢地，宇桓和沁伊的聯繫越來越頻繁，可讓沁伊不解的是，有時宇桓不接她的電話，甚至直接關機。直到有一天，沁伊從朋友那兒得知宇桓早已結婚，並且還有一個一歲左右的兒子。這件事完全超出了沁伊的承受力，沁伊快要崩潰了！她是抱著和宇桓攜手一生的心態來對待這份感情的，可宇桓竟然欺瞞她，她想不明白宇桓為什麼這麼對待她，沁伊十分痛苦，夜深人靜時，她常常抱著枕頭默默地流淚。沁伊不想成為破壞別人家庭的第三者，一番掙扎後，她不顧宇桓的苦苦哀求，忍痛與他斷了所有的聯繫。

幾年後，沁伊再次與宇桓相遇。宇桓提出想和沁伊重新開始，沁伊微微有些動心：「幾年了，宇桓對我的感情依然沒有變，如果他真的不愛他的妻子了，我會接受他的。」沁伊想讓宇桓作個選擇，也認真地告訴宇桓她不會和別人保持婚外戀的關係。沒想到宇桓聽後卻一臉不屑地說：「現在這個時代，哪個有能力的男人沒有兩三個女人？『家裡紅旗不倒，外面彩旗飄飄』，這不是很正常嗎？你太保守了！」宇桓的話令沁伊很震驚，她怎麼也想不到宇桓居然說出這樣的話，眼前的宇桓讓她感到特別陌生。沁伊百思不得其解：是什麼讓宇桓這麼自私、濫情？

沁伊有些傷感，她沒想到自己的初戀竟是這樣的結局，但她依然期待自己在不久的將來能擁有一段至死不渝的愛情。

我終於明白了神道成肉身性別方面的真理 ——一名神學生被神話語征服的經歷

趙弟兄好像看出了我內心的爭戰，說要給我讀一段神的話，我不好意思拒絕，就默默地聽著。趙弟兄讀道：「如果就作耶穌那一步工作，末世不補足這一步，那在人的觀念中會永遠認為只有耶穌是神的獨生子，也就是神只有一個兒子，以後再來一個名就不是神的獨生子，更不是神自己。人的觀念中認為，凡是作贖罪祭的，就是神的獨生子，凡是為神擔當政權的、救贖整個人類的就是神的獨生子，還有人認為凡來的是男性的就可稱為神的獨生子，也就是代表神，甚至還有的人說，耶穌是耶和華的兒子，是他的獨生子，這不是人的太大的觀念嗎？」（摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》）「耶穌當時禱告時稱天上的神為父，只是站在一個受造的人的角度上稱呼的，只因為神的靈穿上了一個普通正常的肉身，有了一個受造之物的外殼，儘管他的裡面是神的靈，但他的外表仍是一個正常的人，也就是成了所有人所說的包括耶穌自己說的『人子』。既說人子，就是出生在一個普通正常人家中的人（或男或女，總之都是人的外殼）。所以，耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的，是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎？『我們在天上的父……』他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父，既然他也稱天上的神為父，那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父，那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人（即神的兒子），你們若稱神為父，不也是因為你們是受造之物嗎？不管耶穌在地的權柄有多大，但在他未釘十字架以先，他仍是一個受聖靈（即神）支配的人子，是屬於地上受造之物中的一個，因為他未完成工作，所以，他稱天上的神為父，這只是他的卑微與順服。但他這樣稱呼神（即天上的靈）並不能證明他就是天上的神的靈的兒子，只是站的角度不同……」（摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎？》）

趙弟兄微笑著說：「神的話說得很清楚，我們認為道成肉身的主耶穌是男性，那主末世再來還應該是男性，不應該是女性，只有男性才能代表神，這完全是我們的觀念想像，根本不符合真理。恩典時代，道成肉身的主耶穌外表看跟普通人一樣，但主耶穌的實質就是神自己，是神的靈穿上的肉身。主耶穌有正常的人性，也有完全的神性，尤其主耶穌發表的救贖方面的真理，還有主耶穌行的各樣神蹟奇事，無不彰顯著神自己的權柄、能力。不過，因為當時神是第一次道成肉身來在人間作工，人根本不知道道成肉身是怎麼回事，也不認識道成肉身的神，反而覺得主耶穌就是一個普通正常的人。在這種背景下，聖靈如果直接見證道成肉身的主耶穌是神，人不好接受，所以神才說將他的獨生子賜給人類，聖靈也見證主耶穌是神的愛子，暫時允許人把主耶穌當成神的兒子，這樣當時的人就能更好地接受主耶穌的救恩了。但神那麼說，聖靈這樣見證，並不是說主耶穌就是神的兒子、是神的獨生子，主耶穌禱告時稱天上的神為『父』也只是站在受造之物的位置上稱呼天上的神，這體現了主耶穌的卑微。但我們不能根據自己對經文字面意思來領受，認為神說他把獨生子賜給我們，那神所道成的肉身就是男性，不可能是女性，這是大錯特錯的。聖經創世記1章27節說：『神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。』從經文中看到神是照著自己的形像造了男人，也造了女人，男女在神面前都是平等的，都是受造之物。如果我們定規神道成肉身只能是男性，那神照著他的形像又造了女性該怎麼解釋呢？其實，神道成肉身來在地上，根據作工的需要可以成為男性，也可以成為女性，但不管神道成的肉身是什麼性別，都可以代表神。而咱們認為神道成肉身只能是男性，不能是女性，這是不是定規神、抵擋神呀？」  

神的話和趙弟兄的交通回擊了存在我心中多年的觀念，原來「獨生子」並不是指神的性別說的，我根據主耶穌道成肉身是男性來定規神道成肉身的性別是不成立的，但我一下子還是接受不了神這次道成肉身來是女性這個事實。

趙弟兄看我還在糾結，就接著問道：「姊妹，聖經上說：『神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。』（約翰福音4:24）那你說神有性別的劃分嗎？」

我想了想說：「神是靈，應該沒有性別的劃分吧？但對於這個問題我還不透亮，你再交通交通吧。」

我終於明白了神道成肉身性別方面的真理 ——一名神學生被神話語征服的經歷

                                                  對神性別的觀念深種我心

       我出生在基督教家庭，從記事起，我就看到家裡掛的年曆表上多數都是主耶穌的畫像，所以在我的印象中主耶穌就是男性。一天，媽媽對我說：「有人來我們教會說主耶穌已經回來了，發表話語作了一步審判工作，並說神第二次道成肉身是女性，這怎麼可能！主耶穌是男性，主再來肯定還是男性，不會是女性。」媽媽的話深深地刻在了我的心裡。後來，我看到馬太福音1章21節記載說：「她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」我更加覺得，既說是兒子，那就是男性，神道成肉身也只能是男性，凡是宣講神道成肉身是女性的就違背了聖經。

       長大後，我上了神學院，牧師在宗教論的課程裡特別強調：「聖經上記載說：『神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。』（約翰福音3:16）這裡的獨生子就是指主耶穌，主耶穌是男性，末世主再來肯定也是男性。『東方閃電』傳講主耶穌已經回來了，還說神這次道成肉身是女性，這不符合聖經！」聽了牧師的話，我更加認定基督只能是男性，末世主耶穌再來絕不會是女性。

                                               持守觀念，拒絕主再來的作工

       神學院畢業後，我開始在教會裡講道事奉。得知教會裡有幾個弟兄姊妹去考察「東方閃電」了，我擔心弟兄姊妹走錯路，就趕緊去勸他們一定要持守主耶穌的道，並說：「『東方閃電』見證主再來道成肉身是女性，聖經上說神將他的獨生子賜給了我們，一說獨生子那就是指男性，所以，主再來肯定還是男性。」一個姊妹聽後反駁說：「聖經上說：『神豐富的智慧和知識！他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰做過他的謀士呢？』（羅馬書11:33-34）神是造物的主，神的作工奇妙難測，神怎樣作工完全是根據他自己的經營計劃，不管神道成肉身是男性還是女性，都有神的智慧在其中，我們千萬不能憑觀念想像定規主再來的性別啊！咱們信主不就是盼望主來嗎？現在有人傳主回來了，咱們應該虛心尋求考察啊……」聽了姊妹的這番話我很不服氣，心想：「平時都是我跟你講道，現在你反倒給我交通上了，你才讀了幾遍聖經啊！」想到這兒，我打斷了姊妹的話，說：「不管怎麼說，主再來肯定還是男性，我勸你們趕緊回教會……」可不管我怎麼勸說、怎麼講解聖經，他們都認定全能神就是主耶穌的再來，是末後基督的顯現。弟兄姊妹的態度令我感到很意外，我心想：「沒想到弟兄姊妹的態度會這麼堅定，看來『東方閃電』的道真是不簡單。不過，我是為主作工的人，得保護好群羊，要是教會裡的弟兄姊妹都接受了『東方閃電』，我怎麼向主交賬啊？這也不是神忠心的僕人啊！」就這樣，為了「捍衛主道」，我一次次「滿有負擔」地去勸接受「東方閃電」的弟兄姊妹向主悔改，可我的「努力」根本無濟於事，還是不斷有弟兄姊妹接受了全能神的末世作工。

       漸漸地，我發現教會裡出現了很多違背主教導的事，牧師長老都貪戀錢財，愛慕虛榮，還搞嫉妒紛爭，爭權奪利；信徒也是信心冷淡，多數都隨從世界邪惡潮流，追求錢財，貪戀肉體享受；我也落在了黑暗裡，看聖經沒亮光，講道乾巴，靈裡也越來越枯乾，常常被罪捆綁實行不出主的話，我開始對事奉主的路感到迷茫。痛苦中，我仆倒在地向主禱告，呼求主幫助、帶領我走出困境，也更加渴望主能快點回來。

信全能神的人真是為了錢嗎？

我原是蒙頭派的一名信徒，從小就跟著父母信耶穌。結婚後，我隨丈夫到上海辦廠。91年，我們在廠裡設立一個聚會點，當時有三十多人參加聚會，大家在一起唱詩、禱告、讀聖經，很有享受，弟兄姊妹之間彼此相愛，互相扶持。老家的講道人還一年來兩次給我們講道，我們也感覺能得到供應。但到了97年，教會漸漸荒涼，弟兄姊妹也不同心了，互相攻擊，鬧嫉妒紛爭，幾個講道的弟兄誰也不服誰，並且爭權奪利，有些弟兄姊妹因靈裡得不到供應，信心冷淡便退去了，最後只剩下十幾個人。特別是2000年以來，我們聚會點的光景愈發敗落，講道的總是老生常談，單調乏味，弟兄姊妹更是消極軟弱，無路可走。我的心也被越來越多的事務佔有，信心已大不如從前。

直到2001年10月1日，我的生活才有了改觀。那天，有個弟兄來我家傳全能神的末世福音，他給我談了整整兩天，從律法談到恩典，從恩典談到國度，用大量的聖經預言和事實闡明神確實已道成肉身來作「審判從神家起首」的工作，並告訴我神要將人徹底作成，帶入美好的歸宿之中。我從來沒有聽過這麼好的道，受益匪淺，我眼前如同亮起一盞明燈，使我看到了光明，看到了希望。感謝全能神！我激動不已，我日思夜盼的救主耶穌真的回來了，而且是親自道成肉身在中國作工，這實在是我做夢也沒想到的事，太激動人心了！我那喜悅的心情真是無法表達。

然而，一星期後，我老家的講道人來了，正好澆灌的姊妹也在我家。老家的傳道人就對我們說：「現在有人傳『東方閃電』，你們千萬不要接受，他們傳的是異端、邪教，這些人打著信神的幌子到處招搖撞騙，專門找有錢的人，先是拉攏你，一旦你接受了，就把你的錢騙光；他們是黑社會組織，如果你不接受，就要打斷你的手腳……」這些話猶如一盆冷水澆在我的頭上，一下子從頭涼到腳，使我不知如何是好，從姊妹的交通之中，我知道我今天所接受的正是外面所傳講的「東方閃電」，我又看到姊妹穿著打扮很樸素，不像是有錢人，心中便產生了疑問：難道她們真是為了騙我的錢？現在對我是挺有愛心的，但這會不會只是一種假相？如果真像講道人說的那樣，那我該怎麼辦呢？我越想越不安，就想把姊妹趕走，但又覺得她傳的確實有道理，萬一是真道，若被我攆走，不就失去蒙拯救的機會了嗎？兩難之間我不知所措，於是跪在神前禱告：「神啊！你是鑒察人心肺腑的神，這步工作是不是你作的，我分辨不清，求你開啟我，若是你自己作的，我願意順服跟隨你；若不是你作的，求你攔阻『惡人』的腳步，願你開我的靈眼，加倍地感動我，賜給我分辨的能力，讓我能看透這一切的事。」

晚上休息時，我忐忑不安，不敢入睡，心想：這姊妹會不會半夜起來拿了我家的東西偷偷溜走呢？我就一直注意聽外面有沒有什麼動靜，但後來實在困得睜不開眼睛就不知不覺睡著了。第二天一早起來看見姊妹還在，我心裡才稍稍踏實了一點。但我還是不放心，就暗中觀察姊妹的一舉一動，特別是姊妹給我交通神話時，我就仔細地觀察她，想從她的眼神中、言語中找出一些「蛛絲馬跡」來，但我卻是一無所獲，顯然我的防備是多餘的，因為她的目光、她的言語都是那樣的誠懇，不管我提出什麼刁鑽古怪的問題，她總是耐心地跟我交通，用神話給我解決。說心裡話，雖然我如此戒備，但神的話卻字字句句扎在我的心上，感覺實實在在，讓我心服口服。儘管如此，我對姊妹仍有防備之心，與她說話總是小心翼翼，生怕一不小心讓她知道了我的家底。在姊妹臨走時，我還存著試探的心拿出一千元錢說給她做辛苦費，可姊妹說什麼也不肯收，從她的言行舉止中我找不出絲毫偽裝的成分，這時我心裡不禁打了個問號：我們老家的講道人說她們是來騙錢的，可現在我主動給她錢，她怎麼不要呢？

神話語除去了我眼中的「梁木」

      2018年11月初，上層負責人安排我回本地教會盡帶領的本分。到教會的第二天，我見到了配搭陳姊妹，就尋問她教會的各方面情況，她就跟我說了一些弟兄姊妹的情形。當我又問她福音工作方面一些細節情況時，她就說得不是很清楚，讓我向之前負責福音工作的李姊妹了解，並說最近調回本地教會的一些弟兄姊妹有的還沒安排本分，她這段時間急著整理兩份重要資料，教會裡有些工作讓我先安排一下。聽她這樣說，我有點兒無奈，心想：「你怎麼對福音工作都不掌握呀，而且弟兄姊妹的本分你怎麼也不合理地安排一下呢？唉！之前你盡組長本分時做事就比較慢，現在算起來你也操練四個多月帶領的本分了，怎麼還沒多少長進呢？」我還想再問她一些其他的工作，但又一想，問她她可能也說不出什麼，我還是直接找弟兄姊妹了解吧。

      一天下午，天空中下著毛毛細雨，我聚完會走在回接待家的路上，想到剛才了解到的弟兄姊妹有的因沒及時安排本分活在消極誤解中，我就有些生氣，「陳姊妹連這點兒事都不會安排，這工作能力也太差了吧。」到了接待家，剛進門陳姊妹就關心地問我：「今天你下教會弟兄姊妹的情形怎樣啊？」我把胯包放下，帶著責備的口氣說：「最近調回來的弟兄姊妹因著沒有及時給安排本分，活在了消極情形中，我們應該先安排他們盡上本分再去忙別的事，這也不會佔用太多時間啊！只要把他們聚在一起問問他們各自有什麼特長，再根據教會的需要安排他們的本分就可以了。」陳姊妹聽後尷尬地說：「是啊，我怎麼就沒想到這樣安排呢？」我心想：「連這點兒事都想不到，也不會安排，難怪你做事拖沓沒效率。」

      一次同工會上，上層負責人問：「陳姊妹，最近教會工作及弟兄姊妹的情形怎麼樣啊？」我見陳姊妹沒有馬上回答，心裡就有點兒嫌棄，心想：「回答個問題還要想那麼久，唉！你平時說話就慢，若是再回答得不具體，過後我還得補充，乾脆我一個人說還省事。」於是，我就一股腦兒地把教會中的情況說了出來。當我說完後，陳姊妹難過地說：「我素質差，工作能力差，盡這本分感覺有些吃力……」我心想：「你確實工作能力差，多幾件事就料理不開了，盡帶領本分是有些吃力。」當上層負責人耐心地跟陳姊妹交通真理幫助她時，我坐在一邊只是偶爾附和一下，並沒有真心想去幫助陳姊妹。

      早上我正在靈修，陳姊妹走過來問：「劉姊妹，最近福音組的弟兄姊妹是不是比較忙呀，那這次跟他們落實工作定在什麼時間合適一些呢？」我聽後有些抵觸，「你怎麼連這點兒事都不會安排還要來問我呢。」我沒好氣地對她說：「那肯定要根據多數弟兄姊妹的時間落實嘍，你自己看著安排吧。」陳姊妹聽我這樣說就不再問什麼，回自己的房間了。這事之後，我越來越覺得陳姊妹工作能力差，心裡嫌棄、小瞧她。接下來，無論是安排弟兄姊妹盡本分還是調整聚會小組等，我都很少跟陳姊妹商量，覺得她也提不出什麼好的建議，又是慢性子，有些事我就直接去做了；有些事我找其他同工商量，等事情安排好後才跟陳姊妹說一聲；有時交代陳姊妹做一些事，我也是帶著嫌棄的態度跟她說，當她不明白再問我時，我就會不耐煩地回答她。慢慢地，有些工作陳姊妹不懂也不敢問我了，有時問我也是小心翼翼的。

為臉面活著讓我飽嘗痛苦滋味

我從小臉面就重，為了能得到父母的誇獎，不管做什麼事情，我都特別用心、賣力，在姐妹當中我總是做得最好，因此常常得到父母的誇獎。隨著年齡的增長我漸漸長大，我做事、為人就憑著「人活臉面，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」等處世哲學。結婚後，在公婆面前，我任勞任怨、勤勤懇懇地幹家務活，對公婆悉心照顧、孝敬，我便成了公婆眼中的好媳婦，也得到了左鄰右舍的讚揚。當我去針織廠上班後，雖然我文化不高，幹不了業務方面的工作，但我不願意被人瞧不起，就在技術上下功夫，多學多鑽研技術。我有了技術再加上吃苦耐勞的精神，所以幹什麼活都比別人幹得多、幹得快，很快我就得到領導的好評，成了生產車間的先進標兵，我感到臉面很風光，覺得自己比別人高一等。後來，我接受了全能神的末世作工，藉著讀神的話與過教會生活，還有實際地經歷神的作工，使我看到自己被撒但敗壞得太深，「人活臉面，樹活皮」「人過留名，雁過留聲」等撒但毒素在我裡面根深蒂固，致使我在盡本分的過程中不知不覺就為臉面地位追求，總想讓人說個好。也藉著實際的經歷讓我深深地體會到，只有接受全能神末世審判刑罰的作工，敗壞性情才能達到潔淨、變化，只有神的審判刑罰能拯救我。

一天，教會安排我到文稿組盡本分。當聽到這個消息時，我感到很吃驚，因在我心中一直認為，凡是能盡文稿本分的都是有文化的人，我文化這麼低能盡上這個本分，這可真是神的高抬呀！我心裡感到很美，心想：「這要是讓教會裡認識我的弟兄姊妹知道了，他們肯定會對我刮目相看，以後見到他們時，我臉面得有多風光呀!」想想以往在世上我就有個好名聲，活在眾人的羨慕中，沒想到今天來到神家我又能盡上有文化的人盡的本分，弟兄姊妹一定會高看、仰望我的。我完全活在了沾沾自喜、忘乎所以的情形中，感到自己比其他弟兄姊妹都好，都高，彷彿自己的人生有了轉折，便暗暗地立下心志：我一定要好好盡這個本分，爭取給自己的臉上貼金增光！雖然我的存心目的人不知道，但神察看人心肺腑，他知道我的存心目的與野心慾望，隨即，神根據我的敗壞與需要，實際地擺設環境讓我認識自己。