2018年12月8日星期六

改變教育方式 女兒的抑鬱症奇妙痊癒

      「經過診斷,您的孩子患有青少年抑鬱症,目前需要休學調養。」醫生的話給我當頭一棒,我頓時矇了,看著依偎在我懷裡的女兒小羽,我頓時感到揪心般地難受,愧疚、自責的淚水順著臉頰滑了下來……
      年輕時的我體嘗過因文化低被人看不起的心酸,因此女兒出生後,我暗下決心一定要讓她上高等學府,有知識、有學歷,這樣才能有出息,才能讓人高看,絕不能讓她再過像我一樣的生活。為了實現這個願望,女兒剛滿四歲我就把她送進幼兒園。當時我經營著一個店鋪,每天很晚才能關店門,但是不管多忙、多累,我對女兒的學習也沒有放鬆過,每天除了監督她完成老師佈置的作業,還要找一些課外練習題讓她做。那時女兒對我說得最多的一句話就是:「媽媽,作業做完了,我可以玩一會兒嗎?」看著女兒懇求的眼神,我也很想讓她放鬆一下,可一想到這太浪費時間就只允許她玩一會兒,之後便馬上讓女兒再把第二天要學的功課提前預習一下。看著女兒在我高標準、嚴要求下學習成績特別好,牆上貼了那麼多獎狀,我很欣慰,心想:「這樣下去,女兒準能考上好大學,一定會有出息。」
      轉眼女兒該上中學了,為了讓她能接受最好的教育,我和丈夫絞盡腦汁託人找關係,花錢送禮,最後如願以償地將女兒送進了一所各方面條件都很優越,管理制度很嚴,老師對學生的要求也很高的中學。我很滿意,心想:「女兒能得到這麼好的教育,將來一定能考上好的大學。」我暗暗為女兒加油,期待她好好學習,將來能有出息!
      可事與願違,女兒班級裡那些有錢人家的孩子在學校裡比吃比穿,不注重學習,女兒的學習、生活都受到了嚴重影響。一次,女兒說她的一個同學一個星期都不吃飯,只吃零食。我聽出女兒是想多要零花錢,心思沒有用在學習上,就有些生氣,開口教訓她:「你學習成績沒有提高,倒是學會拐彎要錢比吃比穿了,你不知道你該把心用在哪兒嗎?……」我對女兒一頓訓斥後,又對她施加壓力說:「小羽啊,你可得好好學習不能分心,上初中一定得打好基礎,要不然上高中就跟不上了,你給自己定個計劃,一段時間要達到什麼標準心裡得有數,我們全家人的希望可都寄託在你身上了啊!」女兒被我這一頓說教後,哭著說:「媽,我真受不了你了!……」漸漸地,我們母女之間談心的次數少了,關係也日漸疏遠。
      後來,我發現女兒在學習上有些懶散,放學回來也不積極做作業了,總是一副很疲倦的樣子。我想孩子是不是學習時間長、壓力大,精力跟不上了?於是,女兒每次從學校回來,我都做她最愛吃的飯菜,還給她買各種補腦的營養品。可每次看她返校時總是一副不情願的樣子,我是看在眼裡急在心上,忍不住又嘮叨她:「小羽,你要聽話,咱們家的希望都寄託在你身上了,你一定要好好學習,考上大學才會有好的前途……」沒等我說完,女兒就噘著嘴,頭也不回地出門了。我滿心期待女兒能有優異的成績,可令我萬萬沒想到的是,第一次期中考試全班七十二個學生,女兒竟排名第二十一。看著成績單,我特別惱火,大聲地訓斥她:「小羽,你要急死我呀,就這成績,別說考大學,就是重點高中都上不了,以後能有好前途嗎?為了送你進這個學校,我和你爸花了那麼多錢,可你就考了這點分,你說你對得起誰呀?你的心長到哪兒去了?」面對我的訓斥,女兒在一旁直抹眼淚,一句話也不說,隨後就把自己關在房間裡不出來,晚飯也沒吃。看到女兒這樣我也很難受,但又轉念一想:「我這麼做也是為了你好,現在不受點苦怎麼能行呢?俗話說『萬般皆下品,唯有讀書高』『吃得苦中苦,方為人上人』,你要理解媽媽呀!」


      一天,我去學校開家長會,班主任和我單獨聊了女兒的近況,她說女兒精神狀態不好,上課總打瞌睡,作業不能按時完成,平時也很少和同學說話,建議我最好帶她去看醫生。我聽後非常著急,就趕緊帶著女兒去醫院檢查,誰知醫生說女兒的病就是壓力太大造成的,現在女兒必須休學,還要繼續觀察病情以免惡化,當時我感覺自己的心都要碎了。我撫摸著小羽的頭對她說:「都是媽媽不好,沒照顧好你,也沒有顧及你的感受,只知道催著你要好好學習。可你要理解媽媽的心,我這樣做都是為了你將來能有一個好前途啊!」

2018年12月7日星期五

婚變來襲 基督徒該如何應對

幸福美滿的婚姻
      從我記事起,父母就爭吵不斷,母親常常以淚洗面,那時的我特別渴望擁有一個和睦、幸福的家。長大後,我定意要找一個會體貼我、能顧家的丈夫,希望自己的婚姻幸福美滿。
      後來經親戚介紹,我與丈夫相識,結婚,並有了兩個女兒。那時,我們承包了一個沙場,丈夫每天都很忙很累,但只要他一回到家,洗衣、做飯樣樣都幹。丈夫對我甚是疼惜,家裡的大事小情他從不讓我操心、插手,鄰居都羨慕我有個好丈夫,有個幸福的家庭,我也很滿足,覺得自己嫁了一個好男人,一生有了依靠。後來,丈夫和親戚出去創業,我在家經營沙場,雖然很苦很累,但為了減輕丈夫的壓力,也為了我們的生活能越來越好,我覺得這些付出都是值得的。就這樣,在我和丈夫的同心經營下,一年後我們就在城裡買了房子,隨之我也到城裡上班,沙場轉給了公公管理。
      日子過得越來越好,我感到很甜蜜,常常憧憬著自己和丈夫一直這樣相親相愛、攜手並進,一起創造更美好的生活,但令我沒想到的是,不幸悄悄臨到了我……
一個陌生女人的來電
      一天,丈夫說他管理的公司不景氣,想和朋友一起去上海開餐館,我答應了,並給了他兩萬元錢。從那以後,丈夫就沒有再往家裡寄過錢,而且每次回家都唉聲嘆氣地說店裡生意不好,我就安慰他讓他別太擔心,還拿錢給他周轉。雖然這樣,但丈夫也不像以前那樣開朗了,有時接電話還有意避開我,對丈夫這些異常的舉動我並沒有多想,還覺得丈夫可能是壓力太大不想讓我擔心吧!
      暑假的一天,丈夫從上海回來了,給我和女兒買了衣服,我很高興。我本想著丈夫好不容易回來一趟,我們一家人得在一起好好團聚團聚,可丈夫說下午還有事要處理,就一個人出去了。雖然我心裡劃過一絲失落,但想到丈夫忙碌也是為了這個家,就沒在意。
      晚上,家裡的固定電話響了,我接過電話,一個年輕女孩叫著丈夫的名字,並氣勢洶洶地說她和丈夫在上海已經一起生活了,還有了一個八個月大的兒子……聽到這些話,我頓時矇了,大腦一片空白,在心裡一遍遍地吶喊:「不可能,不可能的,丈夫不可能背著我幹出這樣的事!他那麼愛我,怎麼可能背叛我呢?不可能的!」可是,女孩的話說得那樣絕對,又想到丈夫之前的異常舉動,難道女孩說的是真的?為什麼會這樣呢?我欲哭無淚,為了弄清事情真相,我趕緊給丈夫打電話叫他回來。


      可當我質問丈夫時,丈夫竟哭著對我說:「對不起,再給我一次機會……」「對不起」這三個字在那一刻就像一把冰冷的刀,扎在了我的心上,我感到自己的心像是被撕裂了一樣,好痛好痛……這幾年我辛辛苦苦付出的一切,都是為了有個幸福的家,沒想到換來的竟是丈夫的背叛!我忍著內心的痛,流著淚質問他為什麼要這樣對我,丈夫哽咽著說他一個人在外耐不住寂寞,看到身邊的很多同事都在外找女人,經不住誘惑就……那一瞬間,我首先想到的是離婚,可看著丈夫懊悔自責的樣子我猶豫了,如果真的離婚,我的家庭就破裂了,女兒的心靈也會受到傷害……我的心像被刀割一樣疼痛難忍,一遍又一遍地吶喊:「天哪!我該怎麼辦啊?……」

主耶穌基督是神的兒子嗎

      自從我們蒙恩歸主後,看到聖經馬太福音3章17節記載的:「從天上有聲音說:『這是我的愛子,我所喜悅的。』」還有主耶穌與門徒講道時也稱天上的神為父,在客西馬尼園禱告時說的「我父啊」,便認為主耶穌是神的兒子,兩千年來,所有跟隨耶穌的人都是這麼認為的。但有的弟兄姊妹看到聖經中記載腓力求主耶穌將父顯給他們看,主卻對腓力說:「腓力,我與你們同在這樣長久,你還不認識我嗎?人看見了我,就是看見了父;你怎麼說『將父顯給我們看』呢?我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。」(約翰福音14:9-10)還說:「我與父原為一。」(約翰福音10:30)為此,有些弟兄姊妹感到很困惑:「既然主耶穌是神的愛子,為什麼主卻說『我在父裡面,父在我裡面』『我與父原為一』呢?主這樣說好像是在告訴我們主耶穌就是神自己,父與子不可分開,那主耶穌基督到底是神的兒子還是神自己呢?」今天針對這個問題我們來交通一下。
父與子的說法從何時開始
      自從道成肉身的主耶穌來在人中間,開始作救贖人類的工作,便結束了律法時代,開闢了恩典時代,親自來在人中間與人同生活、同起居。當時,聖靈見證主耶穌是神的愛子,主耶穌也稱天上的神為父,人便認為主耶穌是神的兒子,父與子的說法也就這麼傳開了。但咱們想一想,在創世記裡神說沒說過他有兒子呢?


父與子的說法存在嗎
      相信凡讀過聖經的弟兄姊妹都知道,聖經創世記裡並沒有說神有兒子,耶和華神在作律法時代的工作時,也從來沒說他有兒子,而且主耶穌作工時明確告訴門徒:「人看見了我,就是看見了父……我在父裡面,父在我裡面,你不信嗎?我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事。你們當信我,我在父裡面,父在我裡面;即或不信,也當因我所作的事信我。」(約翰福音14:9-11)主耶穌說「人看見了我,就是看見了父」「我對你們所說的話,不是憑著自己說的,乃是住在我裡面的父作他自己的事」,從中看到主耶穌就是神自己。主耶穌基督就是神所道成的肉身,是天上神的靈實化在肉身中作神自己的工作,不僅有正常人性,也有完全的神性,實質就是神自己,就如一段話中說的:「道成肉身的神稱為基督,基督就是神的靈所穿的肉身,這個肉身不同於任何一個屬肉體的人。所謂的不同就是因為基督不屬血氣而是靈的化身,他有正常的人性與完全的神性,他的神性是任何一個人都沒有的,他的正常人性是為了維護在肉身中的一切正常活動的,神性是來作神自己的工作的。不論是人性還是神性都是順服天父的旨意的,基督的實質就是靈也就是神性,所以他的實質本身就是神自己的實質……」(摘自《基督的實質是順服天父的旨意》)主耶穌是基督,外表看雖普通正常,但他是神靈的實化,主耶穌作工時發表了憐憫慈愛的性情,結束了律法時代,開闢了恩典時代,帶來了「天國近了,你們應當悔改」(馬太福音3:2)的道,教導人愛人如己,饒恕人七十個七次,愛仇敵,等等,給人帶來了新的實行路途;主耶穌說話、作工帶著權柄、能力,給人醫病趕鬼,顯神蹟奇事,一句話就平息了風和海,使死人復活,五餅二魚使五千人吃飽,等等,最後主耶穌被釘十字架完成了救贖人類的工作,擔當了人類的罪。從主耶穌的說話作工中,我們完全可以看到主耶穌發表的都是神自己的性情與所有所是,主耶穌基督就是活靈活現的神自己,就是獨一真神的顯現!所以說,神只有一位,並不存在父與子的說法。
主耶穌禱告時為什麼稱天上的神為父
      或許有些弟兄姊妹會問:「既然主耶穌基督就是神自己,那主耶穌禱告時,怎麼還禱告父神呢?」關於這個問題,咱們先來讀一段話:「耶穌當時禱告時稱天上的神為父,只是站在一個受造的人的角度上稱呼的,只因為神的靈穿上了一個普通正常的人,有了一個受造之物的外殼,儘管他的裡面是神的靈,但他的外表仍是一個正常的人,也就是成了所有人所說的,包括耶穌自己說的『人子』。既說人子,就是出生在一個普通正常人家中的人(或男或女,總之都是人的外殼)。所以,耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的,是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎?『我們在天上的父……』他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父,既然他也稱天上的神為父,那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父,那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人(即神的兒子),你們若稱神為父,不也是因為你們是受造之物嗎?不管耶穌在地的權柄有多大,但在他未釘十字架以先,他仍是一個受聖靈(即神)支配的人子,是屬於地上受造之物中的一個,因為他未完成工作,所以,他稱天上的神為父,這只是他的卑微與順服。但他這樣稱呼神(即天上的靈)並不能證明他就是天上的神的靈的兒子,只是站的角度不同……」(摘自《三位一體的神存在嗎?》)


      從這段話中我們可以看到,主耶穌當時禱告稱天上的神為父,只是站在受造之物也就是人的角度上稱呼的,但這並不能證明主耶穌就是天上神的靈的兒子。在未釘十字架以先他的身分是人子,有正常的人性,外表看和普通正常的人一樣,過著正常人的生活,吃飯穿衣,一點也不超然,所以主耶穌才站在受造之物的角度上向神禱告,這完全體現出了主耶穌基督的卑微與順服。但不管主耶穌以哪種口氣或稱呼禱告,他的實質仍是受聖靈支配的神自己,不僅有正常人性,也有完全的神性,尤其主正式作工期間,說話或行神蹟完全是神靈的支配,他能以神的身分發表一切的真理,發表神的性情與所有所是,賜給人真理、道路、生命,揭示天國的奧祕,就是天上的神在肉身中作自己的工作,這是不可否認的事實。
天上的神為什麼見證主耶穌是他的愛子

2018年12月3日星期一

一封遲發的信

舒芬姊妹:
      你好嗎?時間過得真快,一晃咱們分開快一個月了,這還是我第一次給你寫Email呢。你在新的環境中能適應嗎?工作還順利吧?
      記得你走的那天,我送你去車站,一路上雖然咱倆有說有笑互相勉勵,但你不知道我的心裡卻是百爪撓心般地難受。因有一件事我想和你說,但又覺得難以啟齒,總怕你笑話,又怕你瞧不起我,幾次鼓起勇氣想說,可話到嘴邊就又嚥了回去。把你送走後,我回到家裡,心裡挺不是滋味的,就來到神面前禱告,願神能夠引導我明白神的心意,認識自己的情形。後來,我看到交通講道中說:「你要是說心裡話,說點實際的話,不怕人貶低,不怕人論斷,不怕人毀謗,不怕人瞧不起,一是一,二是二,是什麼人咱就說什麼話,這叫實事求是,實話實說,這是做誠實人的原則。」(摘自《生命進入的交通講道·第一百五十八輯》)從這段交通中我明白了,神的心意是要求我做誠實人,能敞開自己,說心裡話、實在話,心裡有什麼都說出來,不怕羞、不怕醜,別顧忌別人是否貶低、論斷或誤解,這樣實行心裡才踏實平安,蒙神稱許。感謝神的引導與帶領,我知道在這事上怎麼做合神心意了,這才有勇氣給你寫信,說說我的心裡話。


      舒芬,你還記得嗎?有一次,負責人拿來幾份福音資料讓咱倆整理,我不知道當時你是怎麼想的,我這心裡可是翻江倒海的,我就猜想負責人可能是想測試咱倆的業務水平,看誰相對強一些。於是,我鉚足了勁,要與你一決高下。接下來,為了在負責人面前證明我比你強,我開始埋頭苦幹,坐在電腦前聚精會神地看原則、查找相關資料,一心想著把資料整理好,得到負責人的認可。當你想要和我交通整理資料中遇到的一些問題時,我只是衝你微微一笑應付著說了句「我也不太明白」,心裡卻在想:「你問我我也不能告訴你,我要是把知道的都告訴你了,你整理得比我好,負責人不就器重你了嗎?那誰還高看我呢!我可不能告訴你。」吃飯的時候,你又要和我說說你的思路和想法,我只是在外表哼哈地應付幾句就閉口不言了,心想:「你別想套我的話,不管你怎麼問我都不會和你說的。」吃完飯後,我急忙把整理資料的原則和預備的資料看了一遍,滿懷信心地開始整理。誰知,面對資料我卻一頭霧水,怎麼也看不明白了,一點思路都沒有,並且是看了下句忘了上句,腦子裡一陣陣的糊塗,眼皮也開始打架,我有些著急,怕趕不上進度被你落下,兩眼盯著資料還時不時地瞟你一眼,想知道你工作的進度。當看到你不住地敲擊著鍵盤,我心裡更著急了,心想:「你都已經在整理了,我這資料找了一大堆,卻沒有一點思路,這可怎麼辦呢?」此時,我急得就像熱鍋上的螞蟻,就想著趕緊整理完,千萬別被你落下了。我費了很大的勁,好不容易把資料整理完了,但我心裡一點也高興不起來。當咱倆互相檢查福音資料時,我發現你整理的比之前有了明顯的長進,而我卻還是原地踏步沒有什麼長進,我心裡一緊,不免有些擔心。但我轉念又想:「這也沒什麼,我比你盡這本分時間長,還是有些基礎的,在業務上相對比你佔優勢,我就不相信你能超過我?」於是,我暗立心志,一定得加把勁,絕不能被你比下去。
      還有一次,我們有兩封信件需要回覆,一封是弟兄姊妹寫福音資料中遇到難處的尋求信,一封是負責人了解我們工作的信件。當時我就想:「給教會弟兄姊妹寫信簡單,寫得再好也沒人高看,但給負責人寫信就不一樣了,寫好了能得到負責人的高看,不但臉面風光,或許還會得到提拔呢!你的水平也就適合給教會弟兄姊妹寫信,給負責人寫信還是我來寫吧!」於是,我就主動提出給負責人寫信。當看到你給弟兄姊妹的回信快寫完了,我還在那兒憋著寫不出來,雖然也寫了一些內容,但都是上句不接下句的。當時我的心裡痛苦極了,不明白神為什麼開啟你不開啟我,心裡不免對你有些敵視,看你不順眼,也不願跟你配搭了,我裡面越來越黑暗。這時,我意識到自己的情形不對了,就趕緊來到神面前禱告:「神啊!我的心安靜不下來了,總想比舒姊妹做得好,得到負責人的器重和弟兄姊妹的高看。神啊!我知道自己這種情形不對,願你開啟光照我,使我能認識自己,明白你的心意。」
      禱告後,我想起了一段神的話:「一涉及到地位,涉及到臉面,涉及到名譽,每一個人的心都蠢蠢欲動,總想出頭,總想出名,總想露臉。不想讓,總想爭,爭還不好意思,在神家不興爭,不爭還不甘心,看誰出頭就嫉妒,就恨,就怨,就覺得不公平,『為什麼我出不了頭?為什麼總沒我?為什麼總讓他出面,為什麼總也輪不到我?』有點怨氣。有怨氣自己還克制著,克制還克制不了,就禱告,禱告完好了一段時間,過後一臨到這事還勝不過去,這是不是身量幼小?人陷在這些情形裡這是不是網羅?這是撒但敗壞本性對人的捆綁。……你別看有的人不吱聲,這個難度對他來說不亞於那些性格外向的人,每一個人都有難度,每一個人在這事上都勝不過去,人裡面的情形是一樣的,撒但敗壞人無非就是這些東西,就給人裝進這些東西。所以說,人的敗壞本性是一樣的,只不過人表現的方式不一樣:有的人不說什麼,在心裡想;有的人說話就露出來了;有的人就爭就搶;有的人不爭不搶,但背後使壞;有的人在背地裡發怨言,發牢騷,摔東西。表現形式不一樣,但本性一點不差都一樣,多數都是這些東西。」(摘自《基督的座談紀要·把真心交給神就能得著真理》)這段神的話把我的所思所想都給揭示出來了,一點兒都不差,這就是我的真實寫照。這段時間,我就是活在了爭名奪利的敗壞性情裡,盡本分處處考慮的都是在人心目中的地位、形象,甚至為了得到人的高看,總是跟你暗中爭、比。當負責人拿來資料讓咱倆修改整理時,我就偷偷摸摸地裝備原則,想把資料整理得比你好,得到負責人的高看,心裡就暗自使勁,就想壓過你;當你想跟我探討資料中的問題時,我知道也不願意告訴你,就怕你明白得多了會超過我。我覺得自己平時在業務上比你熟,就想抓住這次露臉的機會,這不正如神所揭示的「一涉及到地位,涉及到臉面,涉及到名譽,每一個人的心都蠢蠢欲動,總想出頭,總想出名,總想露臉」嗎?藉著讀神的話,我才知道自己和你這樣明爭暗鬥正是活在了撒但的網羅之中,是被撒但的敗壞性情死死地捆綁住了,失去神的帶領落在了黑暗中。

基督教會相聲《雷霆行動》中共瘋狂抓捕殘害基督徒的罪惡事實



基督教會相聲《雷霆行動》中共瘋狂抓捕殘害基督徒的罪惡事實 中共為達到掌管人類、控制世界的野心目的,一直瘋狂抵擋神,殘酷迫害基督徒。為徹底取締宗教信仰,中共於2018年初再次掀起全國性的宗教迫害行動,對基督教會基督徒展開瘋狂抓捕、迫害,手段毒辣、凶殘,令人髮指!相聲《雷霆行動》揭露中共殘酷鎮壓、抓捕基督徒的邪惡目的,以及中共抵擋神的結局下場,見證神藉中共效力成全得勝者的智慧全能。

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2018年12月1日星期六

主耶穌為什麼把天國的鑰匙交給彼得

      聖經中記載主耶穌對彼得說:「我要把天國的鑰匙給你,凡你在地上所捆綁的,在天上也要捆綁;凡你在地上所釋放的,在天上也要釋放。」(馬太福音16:19)相信不少弟兄姊妹看到的話都有些困惑:「彼得作的工作不是很大,寫的書信也不出名,而且在主耶穌被抓受審時還三次不認主,那主為什麼不把天國的鑰匙交給其他門徒,卻唯獨給了彼得呢?」我們能產生這樣的困惑,證明我們對神稱許什麼樣的人還不是很透亮,這樣我們在跟隨神的過程中就沒有明確的追求目標,不容易行在神的心意上。因此,明白這個問題直接關係到我們能否蒙主祝福、稱許。下面我們就針對這個問題來交通一下。
主耶穌看中了彼得
      神是公義的,肯定不會作錯事,主耶穌之所以把天國的鑰匙交給彼得,是因為主看中了彼得。為什麼這麼說呢?因為當初主耶穌問門徒他是誰時,唯有彼得蒙聖靈的開啟,認出主耶穌就是基督,是永生神的兒子。還有,當主耶穌說自己是生命的糧,人只有吃他的肉、喝他的血才能得到永生時,有不少人對這話產生觀念就退去不跟隨主了,只有彼得說:「主啊,你有永生之道,我們還歸從誰呢?我們已經信了,又知道你是神的聖者。」(約翰福音6:68-69)從這兩件事中我們就能看到,彼得通過主耶穌的說話作工對主耶穌有真實的認識,他完全定真主耶穌是基督,有永生的道,因此不管法利賽人怎麼論斷、定罪、攻擊主耶穌,他都不受迷惑,不管別人是否離棄主耶穌,他絲毫不受轄制,仍持守對主的忠心,一直跟隨到底。還有,主耶穌復活升天後,彼得按照主的吩咐牧養教會,傳揚主的福音,最後為主倒釘十字架,作出美好響亮的見證。從這些事上都能看到彼得對主有真實的認識,有真實愛主的心,不然他做不到誓死跟隨主、傳揚主的福音,更作不出愛神至極、順服至死的見證。因著彼得種種愛神的表現,主把天國的鑰匙交給了他。
      說到這兒,可能有的弟兄姊妹會說彼得三次不認主,他怎麼能是愛主、認識主的人呢?下面我們再詳細談一談彼得身上有哪些值得主悅納、稱許的地方。


彼得追求愛主、認識主蒙主稱許
      主耶穌教導我們:「你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。」(馬太福音22:37-38)「人若愛我,就必遵守我的道;我父也必愛他,並且我們要到他那裡去,與他同住。不愛我的人就不遵守我的道。」(約翰福音14:23-24)「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(馬太福音7:21)從主的話中看到,主希望我們都能盡心、盡意地愛主,按主的話實行,遵行主的道,這是主對我們的要求,也是蒙主稱許進天國的標準。彼得就是按照主的這些話去追求的,他以愛神為目標,追求成為愛神的人。在客西馬尼園主耶穌被抓時,彼得衝上前保護主,削掉了大祭司僕人的耳朵,雖然彼得這樣做比較魯莽,但讓我們看到彼得在危險關頭挺身而出,說明他的心是真實愛主、真心想保護主的。雖然彼得曾三次不認主,但他在懊悔、痛恨自己之餘也藉此反省失敗的原因,他看到自己雖有為主捨命的心志,但還沒有真實愛主、為主捨命的實際,還能受死亡的轄制,不敢把命豁出來,因此他確立了以後的追求目標:一生只追求愛主、滿足主。
      彼得一生忠於主的託付:主耶穌復活升天後他各處傳揚主的福音,牧養群羊,把主的話語、主的心意見證給人,教導人實行主的話;作工中,彼得用自己所明白的真理與對神的真實認識扶持弟兄姊妹,處處高舉主、見證主,把弟兄姊妹帶到了主的面前;而且無論是臨到猶太教首領的追捕、羅馬政府的逼迫,還是經歷各種痛苦患難,彼得始終忠於主的託付,不忘自己的使命。當羅馬暴君尼祿要殺害基督徒,彼得在人掩護下逃離羅馬城時,主耶穌向彼得顯現說要為他再釘一次十字架,彼得明白了主的心意,毅然回去捨命為主倒釘十字架,作出了順服至死、愛神至極的見證。彼得是愛主、遵行神旨意的人,他的追求蒙了主的稱許,因此主耶穌看中彼得,把天國的鑰匙交給他。對照彼得的經歷,再看看我們自己:信主、為主花費只是想著怎麼進天國得賞賜,卻沒想著怎麼實行主話、滿足主的要求;作工時,也沒想著怎麼把主的心意告訴弟兄姊妹;在傳福音的過程中遇到難處,扶持不起來弟兄姊妹時,自己就消極軟弱,對主失去了信心;等等。我們有這些表現,足以證明還不是愛主的人。所以,我們也應效法彼得,追求認識神、愛神,這樣才能蒙主稱許。

每日讀經:撒瑪利亞婦人的聰明之處

       聖經中記載的撒瑪利亞婦人的故事,想必很多人都不陌生。撒瑪利亞婦人在打水時遇到了向她要水喝的主耶穌,從主耶穌和她的對話中,她認出了主耶穌就是預言中要來的彌賽亞。
       一位普通的婦人,沒有太多的聖經知識,卻能認出主耶穌就是要來的彌賽亞,這實在令我們驚嘆!我們都知道,主耶穌在地作工三年半,有很多人都與主有過短暫的接觸,更有很多人聽過主耶穌講道,但事實上能認出主耶穌就是彌賽亞的人卻寥寥無幾。那撒瑪利亞婦人是如何認出主耶穌就是彌賽亞的呢?是主耶穌的特殊恩待還是有什麼祕訣?我們不妨走進「撒瑪利亞婦人的故事」,共同尋找問題的答案。
       聖經上記載:「有一個撒瑪利亞的婦人來打水。耶穌對她說:『請你給我水喝。』那時門徒進城買食物去了。撒瑪利亞的婦人對他說:『你既是猶太人,怎麼向我一個撒瑪利亞婦人要水喝呢?』原來猶太人和撒瑪利亞人沒有來往。耶穌回答說:『你若知道神的恩賜,和對你說「給我水喝」的是誰,你必早求他,他也必早給了你活水。』……『凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生』婦人說:『先生,請把這水賜給我,叫我不渴,也不用來這麼遠打水。』耶穌說:『你去叫你丈夫也到這裡來。』婦人說:『我沒有丈夫。』耶穌說:『你說沒有丈夫是不錯的。你已經有五個丈夫,你現在有的並不是你的丈夫。你這話是真的。』婦人說:『先生,我看出你是先知。我們的祖宗在這山上禮拜,你們倒說,應當禮拜的地方是在耶路撒冷。』耶穌說:『婦人,你當信我。時候將到,你們拜父,也不在這山上,也不在耶路撒冷。你們所拜的,你們不知道;我們所拜的,我們知道,因為救恩是從猶太人出來的。時候將到,如今就是了,那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。』婦人說:『我知道彌賽亞(就是那稱為基督的)要來;他來了,必將一切的事都告訴我們。』耶穌說:『這和你說話的就是他!』……那婦人就留下水罐子,往城裡去,對眾人說:『你們來看!有一個人將我素來所行的一切事都給我說出來了,莫非這就是基督嗎?』」(約翰福音4:7-10、13-26、28-29)
       從以上經文中我們可以看到,撒瑪利亞婦人認出主耶穌就是要來的彌賽亞,主要有兩點:
一、從主耶穌的說話中認出神的聲音


       剛開始主耶穌向撒瑪利亞婦人要水喝時,撒瑪利亞婦人對主耶穌帶著防備,因為撒瑪利亞人和猶太人不相來往,因此她稱呼主耶穌為「猶太人」。但當主耶穌說了幾句話時,撒瑪利亞婦人就看出主耶穌說話不一般,便稱呼主耶穌為「先生」。當撒瑪利亞婦人聽到主耶穌說「凡喝這水的還要再渴;人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源,直湧到永生」這話時,她覺得主耶穌這話有權柄、能力,普通人說不出來。緊接著,主耶穌又把撒瑪利亞婦人已有五個丈夫,現在有的也不是她丈夫,這些隱情說了出來。撒瑪利亞婦人感到很震驚,因這是她暗中所行的事沒有人知道,而主耶穌與她素昧平生卻知道她的一切,這肯定不是一般人能達到的,因此她認為主耶穌是個先知。於是,撒瑪利亞婦人又把自己心中的困惑說了出來,向主耶穌尋求應該到哪裡敬拜神,是到山上還是到耶路撒冷。主耶穌告訴她,敬拜神不應在山上,也不應在耶路撒冷,並明確地告訴她:「那真正拜父的,要用心靈和誠實拜他,因為父要這樣的人拜他。」當撒瑪利亞婦人聽了主耶穌的這些話時,她認出主耶穌就是彌賽亞,因為主耶穌的一句話就把當時人們的困惑解決了,並指出了敬拜神的實行路途,使她明白了敬拜神不拘泥於外表的形式,而是需要用心靈和誠實敬拜神,真心實意地禱告才合神心意。尤其當撒瑪利亞婦人聽到主耶穌說的「這和你說話的就是他」這句話時,她驚喜萬分,更加確定主耶穌就是彌賽亞,便迅速往城裡去,把這大好的喜訊傳給了眾人。撒瑪利亞婦人和主耶穌的對話雖短,但她對主耶穌的稱呼卻變化得特別快,因為撒瑪利亞婦人通過主耶穌的說話看到主耶穌的話有權柄、能力,能揭示出人暗中的隱情,能揭露人的敗壞,也能解決人的問題、困惑,給人指出明確的實行路途。撒瑪利亞婦人便認出了主耶穌就是那要來的彌賽亞。

二、放下自己,虛心尋求
       事實上,撒瑪利亞人一直遭受猶太人的鄙視,他們之間幾乎沒有來往。因此,當撒瑪利亞婦人聽到主耶穌向她要水喝時,她很意外,但她沒有因此拒絕與主交談,而是虛心聽主耶穌說話。當她聽到主耶穌那裡有活水時,便能放下自己請求主賜給她可得永生的水。當主耶穌將她難以啟齒的隱私揭露出來時,她雖不願觸及這個敏感的問題,但沒有因此停止與主交談,而是繼續向主尋求,直到主耶穌解決了她的困惑,使她明白了如何敬拜神才合神心意後,她認出了主耶穌就是要來的彌賽亞。由此可見,撒瑪利亞婦人之所以能蒙恩得救,就在於她能放下自己虛心尋求真理,得到了神的恩待,聽到了神的聲音,迎接到了彌賽亞。
       如今已是末世,是主來的關鍵時刻,那我們該如何吸取撒瑪利亞婦人身上的長處,迎接到主耶穌的再來呢?

一、留心聽神的聲音
       主耶穌說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:12-13)還有啟示錄中多次預言:「聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄2、3章)從這些話中我們就能看到,主末世再來還要發聲說話,將我們所不明白的真理告訴我們。主也要求我們做聰明童女留心聽他的聲音,這樣才能跟上羔羊的腳蹤,赴上婚筵,得著神的末世救恩。因此,我們要想迎接到的再來,就要主動尋找聖靈向眾教會的發聲說話,當有人給我們見證主來又發聲說話了,我們就應效法撒瑪利亞婦人,聽聽這些話是否有權柄、有能力,是否能把我們心靈深處誰也不知道的隱情揭示出來,是否能解決我們的問題、難處,給我們指出實行的路途。相信凡有心有靈的人一聽主再來的發聲說話,就能聽出來,正如主耶穌說:「我的羊聽我的聲音,我也認識他們,他們也跟著我。」(約翰福音10:27)

二、做一個虛心的人,主動尋求
       主耶穌說:「你們祈求,就給你們;尋找,就尋見;叩門,就給你們開門。因為凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」(馬太福音7:7-8)「虛心的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:3)
       虛心尋求是主對我們的要求,也是我們能否迎接到主再來的關鍵。現在我們多數人在等候主來的事上都有很多的困惑和問題,比如:2000年說主就會回來,可現在都快2019年了,我們怎麼還沒迎接到主的再來呢?主來的預言都已基本應驗,真心信主的弟兄姊妹都感覺到主很可能回來了,是不是主已經在哪裡顯現作工了?我們是不是該主動尋找主的腳蹤?主是信實的,主祝福虛心之人,憐憫渴慕真理之人,如果我們能虛心尋求,多多向主禱告,主動尋找主的腳蹤,神必會帶領引導我們,使我們迎接到主在末世的顯現!