從小父母和老師就教育我「好好學習,天天向上」「出人頭地,光宗耀祖」「人往高處走,水往低處流」「生當作人傑,死亦為鬼雄」,這些思想扎根在我幼小的心靈裡,成了我行事為人的準則,更成了我人生追求的方向、目標。為此,我努力學習,盼望著有一天能靠知識改變自己的命運,達到出人頭地、過人上人的生活。為實現這一遠大理想,我勤奮苦學,與同學之間比試學習成績,爭當「三好學生」,生怕自己落在別人後面……記得上小學的時候,有一年評三好學生,發獎狀發到第五名,而我卻考了第六名,沒有得到獎狀,我傷心地獨自坐在教室外面的花壇上,暗暗發誓:我一定要努力學習,爭取每年都要得到獎狀。為了能取得好成績,有時就是生病了我也會堅持學習,就這樣日復一日地奮力拼搏著……終於如願以償地考上了重點高中,一時間老師誇獎我,同學羨慕我,父母、親戚也都向我投來讚許的目光,我心裡別提有多美了。然而現實卻並不如人所願,上了重點高中後,面對老師提出的各種問題,有時我發矇,不知道該怎麼回答,而城裡的同學卻能對答如流,這時我才意識到自己與城裡的學生差距太大了,但我不甘落後更加用功地努力學習,抓緊一切的時間埋頭苦學。雖然我已經很努力,但學習成績仍是平平,看到即使再努力「出人頭地,高居人上」的理想也無望實現時,我常常感到愁苦,再加上學習壓力大,心裡更加焦躁、痛苦……就在我處在極度煎熬痛苦中時,神向我伸出了拯救之手。2012年暑假,在我上大三的時候,有一位姊妹將全能神的末世福音傳給了我。之後,我就邊上學邊聚會、盡本分,但仍是憑著「出人頭地」的思想觀點活著,一直活在撒但的網羅苦害中不覺醒,是神一次次的審判刑罰喚醒了我的心。
「看哪,神的帳幕在人間。他要與人同住,他們要做他的子民。神要親自與他們同在,作他們的神。神要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀、哭號、疼痛,因為以前的事都過去了。」(啟21:3-4)
2019年8月5日星期一
2019年8月4日星期日
歸回經歷:防備心使我差點錯失了主的末世救恩 2
我問道:「弟兄,我還有一個問題想尋求,主再來為什麼要道成肉身來拯救人,而不是以靈體來拯救人呢?」
弟兄說:「姊妹,這個問題全能神的話說得很清楚,我們看兩段全能神的話就明白了。神說:『之所以道成肉身,就是因為肉身也能帶有權柄,而且能實實際際地作工在人中間,讓人看得見、摸得著,這樣的作工比起擁有所有權柄的神的靈的直接作工實際多了,而且作工果效也明顯。這就是因為道成的肉身能實際地說話、實際地作工,肉身的外殼還不帶有權柄,人都可靠近,他的實質卻帶有權柄,但人誰也看不著他的權柄,當他說話、作工時人也發現不了他的權柄的存在,這更有利於他的實際作工。……因為神若不道成肉身就是人看不著而又不可接觸的靈,而人都是屬肉體的受造之物,人與神是在兩個不同的世界,而且具有不同性質,神的靈與屬肉體的人格格不入,根本沒法「建交」,而人又不能成為靈,這樣,只有神的靈成為一個受造之物來作他原有的工作,因為神能升到至高處也能降卑為一個受造的人,作工在人中間,與人同生活,但人卻不能升為至高成為靈,更不能降到至低處,所以,非得神道成肉身作工作。』(摘自《話在肉身顯現·道成肉身的奧祕 四》)
2019年8月3日星期六
歸回經歷:防備心使我差點錯失了主的末世救恩 1
編者按:主耶穌預言他末世必要再來,相信每個渴盼主重歸的弟兄姊妹都希望自己能迎接到主,得著神的末世救恩,李春媚姊妹也不例外,可當她聽到主回來的消息時,卻因著防備險些錯失神的末世救恩。但慶幸的是,最後她放下了防備心,迎接到了主的再來。她是如何經歷的呢?請看……
2019年8月2日星期五
與主奇妙重逢 我脫罪有了路途
2005年,我因病信了主耶穌。幾年後,我丈夫因生意上的事突然被捕入獄,面臨終生監禁的危險,這對我來說猶如晴天霹靂,我感到不知所措。無助中我常常禁食向主禱告,主垂聽了我的祈求,兩個多月後我丈夫被釋放了出來。我親身體嘗到主是我隨時的幫助與依靠,立志要好好服事主。從此,我常常到村裡傳福音、作見證,每個禮拜的聚會也從不缺席,還在每月奉獻十分之一的錢財。因我們家的生活條件比較寬裕,我的弟弟、侄兒、侄女和一些親戚們,還有一些孤兒都來投奔我家,我也帶著他們信主,還常常跟他們一起聚會、禱告、讀聖經。在生活中,我也努力按主的教導去行,希望用自己的活出來帶動全家人,讓他們也好好信主、跟隨主。我相信,只要我一直這樣熱心追求,為主花費、勞苦作工,忍耐到底,主回來肯定會提接我進天國。
2019年8月1日星期四
戴著面具做人 好累
我們戴著面具表演人生,早已忘卻真正的快樂其實是卸下偽裝,活出真實的自我。
——題記
然,從小生活在大山裡。小時候,然不知道什麼叫偽裝,開心了就笑,不高興了就哭,想唱歌就大聲唱,想跳舞就隨便扭,不用在意任何人的目光,也不用擔心別人會怎麼說,是那麼的天真、自由、活潑。
2019年7月31日星期三
基督徒愛情:失戀後的醒與悟
初夏的早晨,空氣中瀰漫著淡淡的清香,噴薄而出的陽光撒向每一個角落。身穿碎花雪紡裙的沁伊在地鐵站愜意地坐著,等待下一班地鐵的到來。轉過頭,沁伊恰巧看到液晶屏幕裡女孩因男友腳踏兩隻船與其分手,之後轉身離去淚水順著臉頰滑落的一幕。沁伊目不轉睛地看著屏幕,這時,她突然想到了曾經的自己,抱著對美好愛情的憧憬與男友走到一起,結果卻傷痕累累……
沁伊從小喜歡聽《化蝶》,更喜歡看《梁山伯與祝英台》,劇中男女主人公「山無稜,天地合,才敢與君絕」的愛情故事深深地打動了她,她期望自己也能擁有一段天荒地老、至死不渝的愛情。
十七歲那年,沁伊遇見了宇桓,宇桓溫柔體貼,常常關心沁伊。每次沁伊因生活壓力大心情不好時,宇桓總有辦法讓她開心,沁伊很喜歡發牢騷,而宇桓最擅長的就是傾聽……不知不覺,沁伊被宇桓的幽默、善解人意所吸引,她在心裡不止一次地問自己:「他就是我想要找的人嗎?」沁伊的心動了。慢慢地,宇桓和沁伊的聯繫越來越頻繁,可讓沁伊不解的是,有時宇桓不接她的電話,甚至直接關機。直到有一天,沁伊從朋友那兒得知宇桓早已結婚,並且還有一個一歲左右的兒子。這件事完全超出了沁伊的承受力,沁伊快要崩潰了!她是抱著和宇桓攜手一生的心態來對待這份感情的,可宇桓竟然欺瞞她,她想不明白宇桓為什麼這麼對待她,沁伊十分痛苦,夜深人靜時,她常常抱著枕頭默默地流淚。沁伊不想成為破壞別人家庭的第三者,一番掙扎後,她不顧宇桓的苦苦哀求,忍痛與他斷了所有的聯繫。
幾年後,沁伊再次與宇桓相遇。宇桓提出想和沁伊重新開始,沁伊微微有些動心:「幾年了,宇桓對我的感情依然沒有變,如果他真的不愛他的妻子了,我會接受他的。」沁伊想讓宇桓作個選擇,也認真地告訴宇桓她不會和別人保持婚外戀的關係。沒想到宇桓聽後卻一臉不屑地說:「現在這個時代,哪個有能力的男人沒有兩三個女人?『家裡紅旗不倒,外面彩旗飄飄』,這不是很正常嗎?你太保守了!」宇桓的話令沁伊很震驚,她怎麼也想不到宇桓居然說出這樣的話,眼前的宇桓讓她感到特別陌生。沁伊百思不得其解:是什麼讓宇桓這麼自私、濫情?
沁伊有些傷感,她沒想到自己的初戀竟是這樣的結局,但她依然期待自己在不久的將來能擁有一段至死不渝的愛情。
2019年7月30日星期二
我終於明白了神道成肉身性別方面的真理 ——一名神學生被神話語征服的經歷
趙弟兄好像看出了我內心的爭戰,說要給我讀一段神的話,我不好意思拒絕,就默默地聽著。趙弟兄讀道:「如果就作耶穌那一步工作,末世不補足這一步,那在人的觀念中會永遠認為只有耶穌是神的獨生子,也就是神只有一個兒子,以後再來一個名就不是神的獨生子,更不是神自己。人的觀念中認為,凡是作贖罪祭的,就是神的獨生子,凡是為神擔當政權的、救贖整個人類的就是神的獨生子,還有人認為凡來的是男性的就可稱為神的獨生子,也就是代表神,甚至還有的人說,耶穌是耶和華的兒子,是他的獨生子,這不是人的太大的觀念嗎?」(摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》)「耶穌當時禱告時稱天上的神為父,只是站在一個受造的人的角度上稱呼的,只因為神的靈穿上了一個普通正常的肉身,有了一個受造之物的外殼,儘管他的裡面是神的靈,但他的外表仍是一個正常的人,也就是成了所有人所說的包括耶穌自己說的『人子』。既說人子,就是出生在一個普通正常人家中的人(或男或女,總之都是人的外殼)。所以,耶穌稱父就如你們起初稱天上的神為父是一樣的,是站在一個受造的人的角度上稱呼的。你們還記得耶穌教你們背的主禱文嗎?『我們在天上的父……』他讓所有的人都這樣稱呼天上的神為父,既然他也稱天上的神為父,那他就是站在一個與你們平等地位的角度上來稱呼天上的神的。你們既這樣稱呼天上的神為父,那耶穌就把自己看為與你們平等地位的、神在地所揀選的一個人(即神的兒子),你們若稱神為父,不也是因為你們是受造之物嗎?不管耶穌在地的權柄有多大,但在他未釘十字架以先,他仍是一個受聖靈(即神)支配的人子,是屬於地上受造之物中的一個,因為他未完成工作,所以,他稱天上的神為父,這只是他的卑微與順服。但他這樣稱呼神(即天上的靈)並不能證明他就是天上的神的靈的兒子,只是站的角度不同……」(摘自《話在肉身顯現·三位一體的神存在嗎?》)
趙弟兄微笑著說:「神的話說得很清楚,我們認為道成肉身的主耶穌是男性,那主末世再來還應該是男性,不應該是女性,只有男性才能代表神,這完全是我們的觀念想像,根本不符合真理。恩典時代,道成肉身的主耶穌外表看跟普通人一樣,但主耶穌的實質就是神自己,是神的靈穿上的肉身。主耶穌有正常的人性,也有完全的神性,尤其主耶穌發表的救贖方面的真理,還有主耶穌行的各樣神蹟奇事,無不彰顯著神自己的權柄、能力。不過,因為當時神是第一次道成肉身來在人間作工,人根本不知道道成肉身是怎麼回事,也不認識道成肉身的神,反而覺得主耶穌就是一個普通正常的人。在這種背景下,聖靈如果直接見證道成肉身的主耶穌是神,人不好接受,所以神才說將他的獨生子賜給人類,聖靈也見證主耶穌是神的愛子,暫時允許人把主耶穌當成神的兒子,這樣當時的人就能更好地接受主耶穌的救恩了。但神那麼說,聖靈這樣見證,並不是說主耶穌就是神的兒子、是神的獨生子,主耶穌禱告時稱天上的神為『父』也只是站在受造之物的位置上稱呼天上的神,這體現了主耶穌的卑微。但我們不能根據自己對經文字面意思來領受,認為神說他把獨生子賜給我們,那神所道成的肉身就是男性,不可能是女性,這是大錯特錯的。聖經創世記1章27節說:『神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。』從經文中看到神是照著自己的形像造了男人,也造了女人,男女在神面前都是平等的,都是受造之物。如果我們定規神道成肉身只能是男性,那神照著他的形像又造了女性該怎麼解釋呢?其實,神道成肉身來在地上,根據作工的需要可以成為男性,也可以成為女性,但不管神道成的肉身是什麼性別,都可以代表神。而咱們認為神道成肉身只能是男性,不能是女性,這是不是定規神、抵擋神呀?」
神的話和趙弟兄的交通回擊了存在我心中多年的觀念,原來「獨生子」並不是指神的性別說的,我根據主耶穌道成肉身是男性來定規神道成肉身的性別是不成立的,但我一下子還是接受不了神這次道成肉身來是女性這個事實。
趙弟兄看我還在糾結,就接著問道:「姊妹,聖經上說:『神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。』(約翰福音4:24)那你說神有性別的劃分嗎?」
我想了想說:「神是靈,應該沒有性別的劃分吧?但對於這個問題我還不透亮,你再交通交通吧。」
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