2020年1月5日星期日

神話帶領我找到了與父母相處之道

原來宗教儀式裡,竟隱藏著撒但的詭計
張弟兄又交通說:「其實咱們守的這些節日、禮儀,有很多都不是神對人的要求,而是人憑著頭腦思維編排流傳下來的。我們來看神的話是怎麼說的,全能神說:『就是眾所周知的「年」「聖誕節」也並非是神的命定,更何況在節日期間的擺設、玩物(對聯、年糕、鞭炮、燈籠、聖誕禮物、聖誕歡聚、聖餐)不都是人心目中的偶像嗎?安息日的掰餅、葡萄酒,細麻衣,這些更是偶像,像在中國流傳的各種傳統節日「二月二」「端午節」「八月十五」「臘八」「陽曆年」,宗教界的「復活節」「受浸紀念日」「耶穌誕生日」,等等這些毫無道理的節日,都是古往今來很多人編排流傳下來的,與神造的人類格格不入,是人豐富的想像,人的「巧妙的構思」才流傳至今,似乎沒有一點破綻,其實,都是撒但捉弄人的把戲。越是在撒但群居的地方,越是陳舊、落後的地方,封建陋俗越是嚴重,就這些東西將人捆得結結實實,根本沒有活動的餘地。似乎在宗教界有許多節日是獨具匠心,似乎與神的作工能牽線搭橋,豈不知都是撒但捆綁人認識神的無形的繩索,是撒但的詭計。其實神的一步工作結束之後,早將他當代的用具、當代的「風格」一毀了之,不留任何痕跡,而那些「虔誠的信徒」仍在敬拜那些有形有像的物質的東西,把神的所有卻扔在腦後,不作研究,似乎對神滿有愛心,豈不知人早將神攆出家門之外,而將「撒但」供奉在桌上。「耶穌的畫像」「十字架」「馬利亞」以至於「耶穌的受浸」「耶穌的晚餐」這些,人都把它們當作「天主」來敬拜,而且還口口聲聲喊著「父神」,這不都是笑話嗎?到今天,在人中間流傳下來許多類似的說法、作法令神厭憎,嚴重地攔阻了神前面的道路,以至於對人的進入更是極大的損失。』(摘自《話在肉身顯現·作工與進入 三》)

2020年1月4日星期六

神話帶領我找到了與父母相處之道

襪子事件
「哎呀!這洗衣機裡怎麼還有隻襪子呢?」媽媽驚訝地說。
「壞了,落下隻襪子。」我趕緊走到洗衣機旁,想把襪子拿出來曬上。

2020年1月3日星期五

我對天主教儀式有了新的認識

原來宗教儀式裡,竟隱藏著撒但的詭計
張弟兄又交通說:「其實咱們守的這些節日、禮儀,有很多都不是神對人的要求,而是人憑著頭腦思維編排流傳下來的。我們來看神的話是怎麼說的,全能神說:『就是眾所周知的「年」「聖誕節」也並非是神的命定,更何況在節日期間的擺設、玩物(對聯、年糕、鞭炮、燈籠、聖誕禮物、聖誕歡聚、聖餐)不都是人心目中的偶像嗎?安息日的掰餅、葡萄酒,細麻衣,這些更是偶像,像在中國流傳的各種傳統節日「二月二」「端午節」「八月十五」「臘八」「陽曆年」,宗教界的「復活節」「受浸紀念日」「耶穌誕生日」,等等這些毫無道理的節日,都是古往今來很多人編排流傳下來的,與神造的人類格格不入,是人豐富的想像,人的「巧妙的構思」才流傳至今,似乎沒有一點破綻,其實,都是撒但捉弄人的把戲。越是在撒但群居的地方,越是陳舊、落後的地方,封建陋俗越是嚴重,就這些東西將人捆得結結實實,根本沒有活動的餘地。似乎在宗教界有許多節日是獨具匠心,似乎與神的作工能牽線搭橋,豈不知都是撒但捆綁人認識神的無形的繩索,是撒但的詭計。其實神的一步工作結束之後,早將他當代的用具、當代的「風格」一毀了之,不留任何痕跡,而那些「虔誠的信徒」仍在敬拜那些有形有像的物質的東西,把神的所有卻扔在腦後,不作研究,似乎對神滿有愛心,豈不知人早將神攆出家門之外,而將「撒但」供奉在桌上。「耶穌的畫像」「十字架」「馬利亞」以至於「耶穌的受浸」「耶穌的晚餐」這些,人都把它們當作「天主」來敬拜,而且還口口聲聲喊著「父神」,這不都是笑話嗎?到今天,在人中間流傳下來許多類似的說法、作法令神厭憎,嚴重地攔阻了神前面的道路,以至於對人的進入更是極大的損失。』(摘自《話在肉身顯現·作工與進入 三》)

2020年1月2日星期四

我對天主教儀式有了新的認識

守禮儀,火熱的心變冷淡
我出生在中國,從小跟父母一起信天主,因天主教遭受中共政府逼迫,我們隨時都有被中共抓捕的危險,即便這樣,我們仍會想方設法去望彌撒。我們每天都要唸祈禱文,還要守許多的節日,像主受洗節、主受難日、復活節、聖誕節等,而且在不同的節日要唸不同的祈禱文,在主受難日守大小齋、拜苦路等。神父說只要守住這些儀式就是在敬拜天主,是敬虔的信徒,是天主喜悅的,天主再來時我們就能被提進天堂。

2020年1月1日星期三

聚會交通不追求讓人高看 靈裡得到釋放自由

以往聚會交通總為臉面地位患得患失,我心痛苦難受;如今神話語帶領我擺正心態,聚會交通不再追求讓人贊成、高看,心靈得到釋放自由!
——題記

2019年12月30日星期一

我不能再錯過了 這就是神的聲音

聽信牧師的話,我與神的末世救恩擦肩而過
2013年初,我在家帶小孩很無聊,就在手機上瀏覽福音網站。一天,我無意中看到全能神教會網站上一本名叫《話在肉身顯現》的書,我好奇地點開看,裡面有段話吸引了我,「『信神』就是相信有神,這是最簡單的信神的概念,進一步說,相信有神並不是真正的信神,而是一種簡單的信仰,帶有濃厚的宗教色彩。真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話,經歷神的作工,達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神,這樣的歷程才叫信神。」(摘自《寫在前面的話》)原來信神首先得相信神是萬物的主宰,還要在這個基礎上經歷神的話、神的作工,達到脫去敗壞性情認識神。我反覆揣摩著這段話,我一直都認為信神就是讀經、禱告、奉獻,禮拜天去教堂聚會,那些信心大的頂多在教堂裡做服事或到各處傳福音,但這書裡說的信神的境界可比我想像的高多了,看來真正的信神並不是我認為的那麼簡單。