撒但試探持續40天 她是如何禱告神站住見證的

喜迎主重歸

    三十六歲那年，我得了骨質增生病，去了很多家醫院治療都不起絲毫作用。1996年春天，我信了主耶穌，蒙主憐憫我的病得到了醫治，從此我開始熱心追求，不久就成了教會的一名同工。1998年9月，兩個姊妹來給我們見證神的末世作工，通過看全能神的話，我定真了全能神就是我們苦苦盼望的主耶穌的再來，我和教會一百三十多名弟兄姊妹都接受了神的末世作工。我很激動，真沒想到在有生之年還能迎接到救贖主的重歸，我從心裡感謝神的高抬和恩待。之後，我如飢似渴地讀全能神的話語，靈裡得到了滋潤。然而，正當我沉浸在與主重逢的喜悅中時，卻遭到了原宗派帶領與同工的百般攔阻、攪擾，一場屬靈爭戰就此拉開帷幕……

屬靈爭戰開始上演

    一天，全能神教會的鄭姊妹和宋姊妹來給我們聚會交通說：「神末世發表話語作審判工作，主要是為了潔淨、變化人，使人徹底脫去撒但的敗壞性情蒙神拯救，同時也要作揚場的工作，將麥子稗子、綿羊山羊、善僕惡僕都分開，使人都各從其類。凡聽見神的發聲說話就能認出是神的聲音、接受神末世作工的人，就是麥子、綿羊，是喜愛真理的人；而那些聽見神聲音不接受，還抵擋、論斷、定罪神末世作工的人，就是被顯明出來的假信徒、稗子、惡僕，有的人因抵擋神太嚴重受到了懲罰，還有的人將會在神工作結束時落入災難中受懲罰。今天我們接受了神的末世作工，有機會經歷審判得著神的潔淨，但撒但不甘心失敗，利用各種人事物攔阻攪擾我們，使我們背棄真道失去神的救恩。這是一場屬靈爭戰，咱們要時刻警醒，多讀神的話，多多禱告依靠神，根據神話真理分辨撒但的各種詭計，才能在真道上站立住……」

    我們正聚精會神地聽著姊妹的交通，突然傳來一陣急促的敲門聲，我打開門一看，原宗派的兩個帶領李弟兄和劉弟兄滿臉凶相地站在門前。我心裡「咯噔」一下，心想：「兩個帶領怎麼來了？之前他們在教會中一再強調不准我們接待陌生人，尤其是傳『東方閃電』的人，這要是讓他們知道我和這麼多弟兄姊妹一起接受了神的新工作，他們會怎麼對待我呢？」我邊想邊急忙向他們打招呼：「你們來了，快進屋。」兩個帶領氣沖沖地進了屋，看到了鄭姊妹和宋姊妹，就惡狠狠地指著她們質問道：「你們是幹什麼的？是不是傳『東方閃電』的？是不是來偷我們的羊？」接著又環視了一圈，氣急敗壞地指著弟兄姊妹們厲聲說道，「行了，你們都不要再聽了！趕緊回去吧！」我一看李弟兄他們對待弟兄姊妹的態度如此惡劣，想到主耶穌教導我們要愛人如己，他們這哪是在遵守主的道，哪有愛呀？於是，我義正辭嚴地說：「李弟兄、劉弟兄，這幾天我們通過讀全能神的話和聽兩位姊妹的交通見證，已經定真了全能神就是主耶穌的再來，正好今天你們來了，也一起聽聽吧！迎接主來可是大事啊！」我話音剛落，劉弟兄看著我「哼」了一聲，說：「還叫我們聽聽？『東方閃電』的人來給我傳福音都被我趕走了，他們講的道的確很高，但我就是聽不進去，你們這些人就是沒根基！」邊說邊叉著腰惡狠狠地朝著鄭姊妹和宋姊妹吼道，「就算『東方閃電』是主耶穌的再來，我們也不會接受的！」說完他轉身又看著我說，「『東方閃電』的道跟主耶穌作的工作不一樣，你信『東方閃電』就是離棄主耶穌的作工，就是離道反教！還領著這麼多弟兄姊妹聽她們傳的道，等主來時看你怎麼向主交賬……」當我聽到「離道反教」這幾個字時，心裡一陣難受，心想：「我看全能神的話有權柄，有能力，是出於神的，可全能神的作工和主耶穌的作工確實不一樣，難道我接受神的末世作工就是離棄了主的道嗎？」一連串的問號浮現在我腦海裡，我有些猶豫。這時，宋姊妹鄭重其事地對劉弟兄說：「弟兄，我們信全能神不是離道反教，而是跟上了羔羊的腳蹤，迎接到了主耶穌的再來。咱們想想，當初主耶穌道成肉身來作工時，在耶和華神作工的基礎上作了一步比律法時代更拔高的工作，把人從律法的捆綁中帶了出來，為擔當人類的罪被釘在十字架上，作了人類的贖罪祭。只要人來到主耶穌面前認罪悔改，罪就得到了赦免，免去了被律法定罪、處死的危險。雖然主耶穌的作工和耶和華神的作工不一樣，但實質還是一位神作的，是神根據人類的需要而作的不同工作，這是誰也否認不了的事實。那我們能說所有跟隨主耶穌的人是離道反教嗎？肯定不會，我們會說他們是聰明童女，跟上了神的腳蹤。同樣，今天我們接受全能神的作工也是跟上了神的腳蹤……」

    還沒等宋姊妹說完，李弟兄就不耐煩地連連擺手，氣憤地說：「別說了，我們不聽！」這時，我想起全能神的話說：「從耶和華到耶穌，從耶穌到這步所作的，三步工作貫穿下來是一部完整的經營，都是一位靈作的工作。從創世以來神一直在作工經營人類，他是初也是終，他是首先的也是末後的，他是開展時代的也是結束時代的。三步作工時代不同，地點不同，的的確確是一位靈作的……現在你務必得明白從第一步到現在所作的工作是一位神作的，是一位靈作的工作，毫無疑問。」（摘自《話在肉身顯現·作工異象　三》）對啊，律法時代、恩典時代、國度時代這三步作工貫穿下來才是神完整的經營，三步工作都是一位神作的，這不會錯呀！想到這兒，我心裡踏實了，就從容地對帶領說：「李弟兄、劉弟兄，我們今天接受全能神的末世作工沒有錯，雖然全能神作的工作跟主耶穌作的不一樣，但神是根據我們敗壞人類的需要作的不同的工作。主耶穌雖然赦免了我們的罪，但我們的犯罪本性沒有徹底除去，還能常常犯罪抵擋神，神為了把我們從罪中徹底拯救出來，在救贖工作的基礎上又作了一步話語審判的工作，使我們徹底脫去罪的捆綁蒙神潔淨、拯救。不管是主耶穌的救贖工作，還是全能神的審判工作，都是一位靈作的。所以，我們今天接受全能神的末世作工不是離道反教，而是跟上了羔羊的腳蹤，是完全合主心意的，正如啟示錄裡說的：『羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他。』（啟示錄14:4）……」還沒等我說完，帶領又氣急敗壞地吼道：「你說得再對也沒有用，你不聽我們的就把你開除出教會，向全教會通告你信了『東方閃電』，讓大家都棄絕你！」說完，他們就氣呼呼地走了。

    聽帶領說要把我開除出教會，我心裡有些難受，覺得信神卻被教會開除了，弟兄姊妹知道了會怎麼看我？以後該怎麼面對他們哪？鄭姊妹看到我情緒有些低落，就讀了一段神的話：「撒但在我的計劃當中，始終步步尾隨，作為我智慧的襯托物，一直在想方設法打亂我原有的計劃。但我能屈服於它的詭計嗎？天地之中有誰不做我的效力品，難道撒但的詭計除外嗎？這正是我智慧的交接之處，正是我作為奇妙之處，是我整個經營計劃的實行原則。」（摘自《話在肉身顯現·神向全宇的說話·第八篇》）鄭姊妹交通說：「從神的話中我們看到，神每作一步工作，撒但就用各種詭計拆毀、破壞，千方百計攪擾、攔阻人來到神的面前，妄想讓人都遠離神、背叛神，落入它的網羅中失去神的救恩，可以說哪裡有神的作工哪裡就有撒但的攪擾。今天宗派帶領編造許多謠言栽贓、抹黑全能神教會，又散佈觀念、使用各種手段封鎖教會，攔阻信徒歸回到神的面前，這背後隱藏著撒但的詭計，是撒但在與神爭奪人，是一場激烈的屬靈爭戰啊！我們得學會憑神話真理分辨撒但的詭計，依靠神站立住，不能讓撒但的詭計得逞啊！」聽了神的話和姊妹的交通，我心裡有點亮堂了，才意識到這是一場屬靈爭戰，是撒但藉著這些宗派帶領散佈謬論來攪擾我，目的就是要把我從神的面前奪走，讓我永遠失去神的救恩。我可不能中了撒但的詭計，我得跟上神的腳蹤，在真道上站立住。想到這裡，我的心慢慢平靜了下來。因天色已晚，弟兄姊妹便約好下次再聚。

親近神的四條原則 你知道嗎

    聖經上說：「你們親近神，神就必親近你們。」（雅各書4:8）作為基督徒，我們只有多親近神，與神有真實的相交，才能保持與神的正常關係，獲得聖靈的作工，就像兩個人交往，只有彼此多交心，遇事多溝通，互相理解、尊重對方，親密關係才能維持長久。而在當今這個生活節奏飛快的時代，繁忙的工作，複雜的人際關係，邪惡的社會潮流，越來越多地吸引、佔有我們，我們的心很容易被這些外界的人事物攪擾，無法與神保持正常的關係，以致我們離神越來越遠，臨到事的時候很難安靜在神面前親近神，尋求聖靈的開啟、引導，做事常常沒有正確的方向和目標，心靈總是處於空虛、煩躁當中。那麼，我們該怎樣才能保持與神的親密關係呢？我們只要掌握以下四點，與神的關係一定會變得更親近。

        一、用誠實的心向神禱告，獲得聖靈的感動

    禱告是我們與神溝通的途徑，藉著禱告我們的心能更好地安靜在神面前，揣摩神的話，尋求神的心意，建立與神的正常關係。但是在生活中，我們總因忙於工作或家庭瑣事，在禱告時常常走過程，心不在焉地說幾句話應付神。就像我們早晨趕時間上班或者要忙其他事，就急匆匆地禱告：「神啊！我把今天的工作向你交託，把孩子、父母也交託給你，我把自己的一切都交託給你，求你祝福保守。阿們！」我們隨意說幾句話應付神，心都沒有安靜下來，更別說跟神有真實的相交了。還有時我們禱告向神說一些好聽的話，空話、大話，不是向神說心裡話，或者在禱告時背禱告詞，不管什麼時候都是那幾句老生常談的話，完全成了宗教儀式的禱告。類似這種守規條、不跟神交心、不尋求神心意的禱告在我們的生活中還有很多。主耶穌說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我……所以拜我也是枉然。」（馬太福音15:8-9）從主的話中看到，神厭憎我們有口無心的禱告，因為這種禱告只是停留在外表的作法和宗教儀式上，靈裡與神根本沒有真實的相交，完全是在應付神、欺騙神。所以，我們這樣的禱告不能蒙神垂聽，很難獲得聖靈的感動，禱告時也摸不著神的同在，靈裡黑暗軟弱，與神的關係越來越遠。

    主耶穌說：「神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。」（約翰福音4:24）神是造物的主，充滿天地間，又在我們身邊時時鑒察著我們的一言一行、每一個心思意念，神至高無上，滿有尊嚴，我們向神禱告是在敬拜神，必須以誠實的心來到神面前。所以，我們跟神禱告時得存著一顆敬畏神的心，跟神說真心話、實在話，把自己的實際情形、難處、困惑帶到神面前向神訴說，尋求神的心意，尋求實行的路，這樣才合神心意。比如，我們在生活中遇到了一些難處，或是看見自己總是活在犯罪認罪的光景裡心裡受煎熬，我們就跟神敞開心，把這些問題向神訴說，尋求神的心意，神看到我們的真心，就會感動我們，加給我們信心或開啟我們明白他的心意，這樣我們明白真理了也有路可行，與神的關係就會更加的親近。舉個例子，當我們真認識到自己的禱告只是守規條、走形式，或說大話、空話，與神沒有真實的交心時，我們就可以這樣禱告：「神啊！我以前的禱告只是在應付你，說的都是欺騙你的話，根本不是真心話，我感到很虧欠你。從今以後，我願意用心禱告，心裡怎麼想的就怎麼跟你說，用誠實的心敬拜你，願你帶領我。」當我們發自內心這樣與神交心時，心裡就有感動，看到自己悖逆神太多，更願意向神真實悔改，把真心話向神訴說，這時我們就會感覺與神的關係特別親近，就像和神面對面一樣，這就是藉著與神交心帶來的果效。

    與神交心不在乎說多少話，用詞是否華麗，語言是否優美，只要我們向神敞開心訴說我們的真實情形，尋求神的帶領與開啟，哪怕就簡單的幾句話神也會垂聽。我們常常這樣親近神，與神相交，不管是聚會、靈修，或者走在路上、坐在車上，或者在工作時，我們心裡都這樣默默跟神禱告，不知不覺我們的心就能更多地安靜在神面前，我們對神的心意也明白得越多，臨到事時也知道怎樣實行真理滿足神，這樣我們和神的關係就會越來越親近！

        二、讀神話語時用心揣摩，明白神話語的真實含義

    基督徒每天都有靈修，都會讀神的話，但是不是只要讀神的話我們就能與神有正常關係呢？可以肯定地說不是。那怎樣讀神的話才能使我們與神的關係更親近呢？神的話說：「人信神愛神滿足神，都是用心來接觸神的靈，以此來獲得神的滿意，用心來接觸神的話，因此而受神靈的感動。」（摘自《建立與神的正常關係很重要》）神的話告訴我們，讀神的話時得用心揣摩、尋求，獲得聖靈的開啟、光照，明白神的心意與神對我們的要求，這樣讀神的話才有果效，才能使我們與神更親近。如果我們讀神的話時只是走馬觀花，只注重明白些字句道理炫耀自己，不注重明白神話語的真意，那樣我們讀再多的神話語也不合神心意，更無法與神建立正常的關係。

異地戀如何才能維持長久

異地戀令我不安

 「你們很久都不見面，就不怕他有別的女朋友嗎？」「你們只用電話聯絡，感情能長久嗎？」「異地戀有幾個長久的？你要做好心理準備啊！」……

    自從我和男友因工作原因開始異地戀後，我耳邊就經常響起這樣的聲音，這些聲音使我常常陷在焦慮不安中，我食之無味，還常常失眠，上班也無精打采的。尤其想到男友比較善解人意，又很會心疼人、照顧人，是多數女生喜歡的類型，而且他身邊還有兩個比較要好的女同學，我就更加擔心：「男友會不會覺得異地戀太累而放棄我選擇別人呢？」一想到這些，我就更加憂心忡忡、焦躁不安。

    想想之前我和男友在一起時，他總會在我身邊安慰我、照顧我，我很有安全感，現在分隔兩地，這樣的距離讓我感到很慌亂。我不想失去男友，可我又不在他身邊，我該怎麼辦呢？為了讓他更在乎我，我開始對他使性子、發脾氣，甚至對他進行監視，但我這樣的行為讓他很傷心，也很無奈。

    而我也變得愈發緊張、多疑，每次通話時我都會問男友一天都做了什麼，和誰聊天了，去了哪裡，等等。甚至我跟他要Facebook密碼，查看他的聊天記錄，還要求他和我共享Skype頁面，共享時我的眼睛睜得特別大，每次都會快速地掃過整個頁面，看他都和誰聊過天。

    一天下午，男友給我發信息：「今晚十點，我會和夥伴去馬來檔口吃宵夜，散散心。」我回覆：「好的，記得早點回家休息。」

    第二天早上，我打開Instagram看見男友夥伴上傳的最新照片，發現他們不是去吃夜宵，而是去了酒吧喝小酒。我的心突然很慌亂，感到不知所措，不由得想：「為什麼男友不老實告訴我他們是去酒吧呢？他為什麼要騙我？昨天是只有他倆還是又約了別人？有女生在嗎？」我的思緒被男友的「謊言」擾亂了，我又一想，「不行，我要裝作什麼都不知道，試驗他一下，看他怎麼解釋。」

    當我拿起手機準備發信息時，忽然想起自己之前答應過男友，不要因為猜疑使我們爭吵，我就努力地克制自己不去問，但越克制我越焦躁不安，始終放不下對他的猜疑。於是，我還是給男友發了條信息：「昨天你去哪裡了？你們幾點回家的？印度煎餅好吃嗎？吃了熱氣的食物有沒有覺得身體不舒服？」

    男友沒有回覆我的信息，而是直接打來電話說：「你是不是又懷疑我了？我們昨天去的那個檔口沒有開門，夥伴說想聽歌放鬆一下，我們就去了小酒吧……」男友的解釋令我感到羞愧，我不禁問自己：「為什麼總是不相信他呢？唉！」

和諧配搭交響曲

    我在教會裡盡本分已經有一段時間了，各方面的工作該怎麼做我也都掌握了一些，與姊妹配搭也算和諧，後因工作需要姊妹被調走了，新來的姊妹我們以前認識，我就認為我們應該也會合作愉快的。可因我的狂妄本性導致我不能正確對待姊妹，配搭之間出現了一些問題，故事還得從姊妹來的那天開始講起……

    姊妹來的那天，我接到了上層負責人的通知，讓我出去幾天盡其他的本分，當時我心想：「怎麼這麼巧，姊妹剛來，她對教會的情況還一點不掌握，能做得來嗎？不行，我還得先把重要的工作處理了再說，免得耽誤了工作！」第二天，我就把教會裡急需做的事處理了一下，然後把教會的大體情況跟姊妹說了一遍，看到她一臉茫然似懂非懂的樣子，因時間的關係我也顧不了那麼多了，心想我走後她再慢慢琢磨吧。臨走時我擔心姊妹會把事情搞砸，就又特意交代：「我出去的這幾天，工作上有什麼事你先放著，等我回來了再處理，你剛來還摸不著頭緒，就先熟悉教會情況吧！」

    幾天後我忙完回來，姊妹第一句話就說：「姊妹，你走後上層帶領發來一份郵件我打不開，就把它刪掉了，還把幾份文件發走了。」我一聽郵件被刪掉了，心裡的火直往外冒，臉也沉了下來，心想：「我走時千叮嚀萬囑咐，讓你不要急於處理工作上的事，你怎麼就不聽呢？」我又急忙打開姊妹發走的文件，一看都沒整理好就給發走了，我立刻對姊妹有了看法，「郵件刪了會耽誤落實工作，這發送文件你又搞成這樣子，這麼簡單的事都弄砸了，真是不讓人省心，反倒添亂子！」於是，我強壓著火數落起姊妹，「我走時不是跟你說了嗎，你剛來對教會情況還不熟悉，先別處理事情，這下可好了，看你把文件搞得亂七八糟的，帶領來了肯定說是我沒教你才弄成這樣的，你說我怎麼跟帶領說吧！」姊妹被我說得低下了頭，委屈地解釋：「郵件打不開，我想是不是中毒了，就給刪了。我也不知你什麼時候回來，也擔心文件發不出去會耽誤教會工作……」聽姊妹這麼說，我更加惱火了，「你剛來什麼也不懂，跟你說的話還不虛心接受，事做砸了不知反省，還講你的理……」我氣得眉頭一皺，頭一扭，坐到了一旁不再搭理姊妹。姊妹見我不願理她，欲言又止，尷尬地站在那兒。我心裡有些受責備，心想：「算了，不跟你說了，我給你收拾殘局吧！你剛來，不教你也不會做，工作還得作呀！」於是我平復了一下情緒，先教姊妹怎麼打開郵件。我手裡一邊撥弄著鼠標，一邊想著教會還有好多事要處理，就快速地點擊著，見姊妹跟不上我的節奏，我心裡像貓抓似的，「你反應怎麼這麼慢，我那時是別人把步驟寫給我，我自己練會的，我這還手把手地教，像你這樣不知什麼時候才學得會，我哪有閒工夫陪著你慢慢練啊……」於是，我就自顧自地給姊妹寫了操作步驟，不管姊妹同不同意就塞給了她。姊妹見我不耐煩的樣子，也不好說讓我再教她，只好無可奈何地坐在電腦前自己練習。

    晚上，我躺在床上回想從聽到姊妹說把郵件刪除了，我就一直沒給姊妹好臉色，想想自己對待姊妹的態度，還有嫌棄姊妹的種種心思、行為表現，肯定讓姊妹受到了轄制。我心裡有些受責備，翻來覆去怎麼也睡不著了，就起來向神禱告：「神啊！今天我對姊妹沒有愛心，心裡瞧不起她，還給她甩臉子，我感到良心不平安，在這件事上我不知該學什麼功課，願你開啟帶領我……」

  禱告後，我看到神的話說：「多數人有點本事就狂起來了，有點特長就覺得自己了不起了……就覺著自己那點東西至高無上，這是什麼性情？這是狂妄，沒理智。」（摘自《基督的座談紀要·認識性情是性情變化的基礎》）「因為在神面前，神看到你這個人的言行舉止，還有你內心所想的，你所表演出來的，不是正常人性該有的。……沒有正常人性的流露、理性、良心，也沒有聖徒的體統，心裡沒有神的地位。這不是麻煩了嗎？在神眼中，神對這樣的人評價會高嗎？神會高看這樣的人嗎？就不會了。」（摘自《基督的座談紀要·進入真理實際最基本的實行原則》）看了神的話我感到很扎心，神話語揭示得一點不差，我們只要會點什麼，比別人多明白一點技術，懂點技能，或有點工作經驗，就把自己看得很了不起，把這些當成資本就狂起來看不起別人，甚至高高在上轄制人、教訓人，言行舉止表現出來的根本沒有正常的人性、理智，更沒一點聖徒體統，都是讓神厭憎的。對照神的話我反省自己，從姊妹剛來，自己流露的都是狂妄的撒但性情，仗著自己盡這個本分的時間比姊妹早，對工作上的事知道得多一些，就覺得自己有資本了，要求姊妹按著我安排的做，而當姊妹沒按照我的意思來行事，還出了差錯，我就不給她好臉，憑血氣貶低、打擊、教訓她，還不許她解釋，讓姊妹心裡受轄制、痛苦；在教姊妹打開郵件的步驟時，看到姊妹學得慢，我怕耽誤我的時間，就只顧按著自己的節奏來，不去考慮姊妹的切實難處，導致姊妹沒學會，而我卻還以自己的高標準來要求她，嫌棄、貶低她。看到自己的這些表現，流露的盡是惡毒、狂妄，哪有一點正常人性的活出！想想自己能提前在這個本分上得到操練，掌握一些盡本分的原則和業務知識，逐步有了些路途，這都是神的開啟帶領與弟兄姊妹的幫助扶持才達到的，可我不求還報神愛，以愛心扶持剛來的姊妹，卻以此作為顯露自己的資本，貶低、嫌棄她。神把我和姊妹安排在一起，神的心意是讓我們彼此相愛，和諧配搭，共同盡好本分，而我對姊妹的態度，不僅沒把神的愛見證出去，反而還在表演撒但，處處讓她受轄制，看到自己真是沒有人性，活出的沒有一點基督徒的樣式，所做所行完全違背了神的心意和要求，實在讓神厭憎恨惡！

執子之手就真能與子偕老嗎

    林敏天生多愁善感，情感劇、瓊瑤小說伴隨她走過了少年時期與青年時期，其中男女主人公的愛情故事深深地吸引著她，轟轟烈烈的愛情故事時常縈繞在她的腦海，使她久久不能忘懷。從那時起，懵懂無知的林敏就在心裡播下了愛情的種子，希望長大後也能擁有一份「執子之手，與子偕老」的甜美愛情。

    十七八歲時，林敏聽到身邊同齡女孩談論最多的話題就是「以後要找一個什麼樣的人託付終生」，林敏也不例外，她每天都在頭腦裡編織著愛情夢、家庭夢，盼望找到屬於自己心中的白馬王子，期待與他一起沐浴在陽光中，手牽手漫步在林蔭樹下，暢所欲言在小河邊，共同建造他們的美麗家園，無論是貧窮還是富有，他們都互相守候，一生不離不棄。

    林敏漸漸長大，到了結婚的年齡，她如願以償地找到了自己心目中的白馬王子，攜手走進了婚姻的殿堂，彼此立下誓言。可夢終歸是虛幻的，是抓不住的。沒想到結婚幾年後，丈夫竟背叛了林敏，背叛了他們當初的誓言。對愛情充滿美好幻想的林敏無法接受丈夫背叛的事實，便毫不猶豫地選擇了離開，那年她三十歲。林敏總結失敗的經驗，認為自己當時年輕，涉世不深，對人看不透，她想：「以後我再找伴侶就找一個五十歲以下四十五歲以上的，年紀大性情穩定了就不會朝三暮四了，婚姻也就入了『保險箱』。」可事與願違，後來因著各方面原因，林敏還是嫁給了一個比她大一歲的男人。

    「我會讓你做世界上最快樂的新娘，雖然我沒有錢，但我會永遠照顧你，不會再讓你受到任何的傷害……」樸實的諾言雖然不像小說裡說得那麼委婉動聽，但足以撫慰林敏受傷的心靈，她含著淚默默地想：「我一定要和他好好過日子，一生不離不棄，執子之手，與子偕老。」

    就這樣，林敏再婚了，從此，她的世界裡只有丈夫和他們彼此的誓言。雖然林敏的家不足四十平米，她和丈夫一日三餐只有一盤鹹菜和兩碗飯，日子過得有點艱苦，但林敏卻感到很幸福，很快樂。他們互相談心、互相理解，彼此沒有隱瞞更沒有欺騙；他們一起上街挑選適合他們經濟條件的日用品；小屋裡他們追逐嬉戲；夜深人靜時，他們談論著共同的理想——買一套樓房，並互相鼓勵著對方。樸實溫馨的日子一天天累加，終於在女兒十二歲那年，林敏和丈夫買了一套一百零六平米的樓房，他們的日子更加完美。丈夫對林敏說：「等以後我們條件好一點，就出去旅遊。」林敏感到很欣慰，滿臉洋溢著幸福的笑容，點點頭對丈夫說：「嗯，你喜歡小鳥，我喜歡小狗，我們帶著各自的寵物散步。」林敏憧憬著每一天他們都能這麼幸福地生活著。

當心！別做當代法利賽人

    主耶穌說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（馬太福音23:27-28）從主揭露、咒詛法利賽人的話中看到神最恨惡人的假冒為善，因人外表偽裝得好，內心卻滿了骯髒、污穢。以往讀這些主的話時我從不與自己對號，認為我是真心實意為神撇棄、花費，對弟兄姊妹也有愛心、包容，是個誠實正直的好人，不是假冒為善的法利賽人，直到經歷了一些神的審判刑罰、修理對付，我才看到自己被撒但敗壞至深，所做所行有太多虛假、不義，令神噁心、厭憎，走的正是法利賽人的道路。在神的審判中，我對神公義、聖潔的性情有了一點認識與體會，產生了一點敬畏神的心，開始追求真理走上正確的信神之路。

假冒為善為名利作工　遭對付不知反省

    2014年底，因著中共對基督徒展開新一輪的抓捕、迫害，形勢比較緊張，我和幾個同工被迫到了外地教會。在這期間，我看到教會中有不少帶領同工因不追求真理作不了實際工作，解決不了弟兄姊妹的問題、難處而被檢舉或撤換，我心裡不禁在想：「我可不能步他們的後塵，我做了這些年帶領，若因作不了實際工作被弟兄姊妹檢舉或罷免，那不是身敗名裂了嗎？現在環境不好，沒有多少教會工作可作，那我就多給身邊的弟兄姊妹交通真理解決問題，讓弟兄姊妹看到我有愛心，能作些實際工作。」想到這兒，我就對同工王姊妹說：「姊妹，咱住在這兒不能白吃閒飯，弟兄姊妹若有什麼問題、難處，咱得多幫助解決，這樣才合神心意啊！」王姊妹聽了連連點頭，贊成地說：「你說的沒錯，咱們就這樣實行……」之後，我就時常關注著弟兄姊妹的情形，準備隨時找神的話給予交通幫助。

    一次，接待我們的陳姊妹流露敗壞，總猜疑別的姊妹不好，我看到她不會認識自己的敗壞性情，就找出神揭示人詭詐本性方面的話語給她交通。之後她當姊妹們的面高興地說：「多虧小敏給我交通神的話，我才對自己猜疑人的詭詐情形有了認識……」聽了姊妹的話，我心中不禁一陣竊喜。從那以後我更加賣力了，抓住一切機會來表現自己，不只是和姊妹們交通真理，一有空閒時間我還幫姊妹做家務活，讓大家看到我有愛心，人性活出也好。

    又過了幾天，我發現陳姊妹情形不太好，經常活在肉體纏累中，讀神話語的時間都很少，有時還影響了盡本分，我心想：「上次給姊妹交通真理解決問題她都誇我了，這個事我若再給她交通解決了，她就能擺脫肉體的轄制纏累正常盡本分了，這就更能顯出我交通真理的實力，大家肯定也會更高看我的。」想到這兒，我就趕緊針對姊妹的情形找好相關的神話真理。當我準備給姊妹交通時，想到如果找王姊妹一塊兒去，她看到我常常幫助姊妹，一定會說我有負擔、有愛心的。於是，我叫上王姊妹挺有「負擔」地去給陳姊妹交通。為了儘快解決問題，我就一個勁兒地談我臨到家庭瑣事與本分發生衝突時是怎麼背叛肉體實行真理的，又怎麼看到神作為的；當王姊妹與陳姊妹交通時，我就低頭禱告，好讓姊妹知道我是在為她禱告，對我能有好感。我和王姊妹你一言我一語地交通著，可是兩個小時過去了，姊妹仍是愁眉不展，看樣子我們的交通沒有達到什麼果效，我心裡有些不是滋味，為了探底我就表現出很關心的樣子問：「姊妹，這樣交通你覺得怎麼樣啊？」姊妹搖了搖頭，站起來轉身就去做飯了。我和王姊妹相互對視，傻了眼。我剛才那股熱勁兒霎時間涼了半截，臉上火辣辣的，心想：「我們談了這麼長時間，讀的神話語也針對她的情形，怎麼就達不到果效呢？姊妹們會怎麼看我，不得說我無能嗎？連接待姊妹的問題都解決不了，還做帶領呢？唉，這讓我的臉往哪兒擱啊！」我坐在那兒愣了好一會兒，心裡癱軟無力，又想：「不行！不能失去信心，如果我放棄了，那豈不更讓姊妹們小瞧，我得依靠神繼續努力！」此時我心裡又有了一線希望，我故作平靜地對王姊妹說：「咱們該交通的都交通了，姊妹的心怎麼還不轉呢？是不是神要考驗咱們的信心、愛心啊！只要姊妹在家，咱就再找她交通，不能失去信心！」就這樣我也不省察自己，繼續找機會與姊妹交通。

每日讀經：主耶穌不守安息日要告誡我們什麼呢

    一天早晨靈修時，我看到聖經中記載：「那時，耶穌在安息日從麥地經過。他的門徒餓了，就掐起麥穗來吃。法利賽人看見，就對耶穌說：『看哪，你的門徒做安息日不可做的事了！』耶穌對他們說：『……但我告訴你們：在這裡有一人比殿更大。「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」你們若明白這話的意思，就不將無罪的當作有罪的了。因為人子是安息日的主。』」（馬太福音12:1-3、6-8）看完這些經文，我陷入了沉思：「律法時代，耶和華神教導百姓要守安息日，安息日那天，百姓要停止一切勞作，否則就是犯罪，就要被處置。而主耶穌來作工時卻不再守安息日，還在安息日那天帶領門徒各處傳道作工，這是為什麼呢？主耶穌這樣作是要告訴我們什麼呢？」我琢磨了好一會兒，還是不明白。

    幾天後，我聽說薛同工從外地聽道回來了，就去她家看望。薛同工很高興地跟我交流了她聽道的收穫，並拿出一本書，說這本書裡揭示了很多真理奧祕，都是我們以前從未聽過的，還說她看了書裡的好多內容，越看心裡越亮堂，明白了很多之前所不明白的真理。聽了薛同工的話，我心裡一個勁兒地感謝主的預備，迫不及待地把自己前幾天的困惑說了出來。薛同工微笑著對我說：「感謝主，關於主耶穌為什麼在安息日作工這個問題，這本書裡說得很清楚，咱們一起看看吧。」她說著翻開書讓我讀。我打開唸道：「主耶穌來了，他用他的實際行動告訴人類：神已走出律法時代開始了新的工作，這新的工作不需再守安息日，『走出安息日』這僅僅是神新工作的一個預嘗，而真正的大的工作將會繼續上演。當主耶穌開始作工的時候，他已經走出了律法時代的『束縛』，打破了律法時代所規定的條例與原則，與律法有關的一切在他身上就沒有任何的蹤跡了，他全部丟掉了不去守，也不再要求人去守。所以在這兒你看到在安息日主耶穌從麥地經過，主沒有安息，他在外邊作工，沒有休息。他的這一舉動反擊人的觀念，告訴人他已不在律法下生活了，他走出了安息日，以全新的形像與新的作工方式出現在人面前，出現在人中間。他的這一舉動告訴人他帶來了新的工作，這個新的工作就從走出律法、走出安息日開始。當神作新工作的時候他就不會再念舊，也不會再顧忌律法時代的條例，也不受上一個時代所作工作的影響，而是在安息日照樣作工作，而且他的門徒餓了可以掐麥穗吃，這一切在神那兒看都是很正常的。在神那兒神要作的好多工作與要說的好多話都可以有新的開頭，當有新開頭的時候，他以前所作的舊工作就不再提起了，也不再持續了。因為神作工有他的原則，當他要作新工作的時候，就是他要將人帶入新的工作步驟的時候，也是他的工作進入更拔高的階段的時候，對於舊的說法或條例人如果繼續做、繼續持守，神也不紀念、不稱許，因為他已經帶來了新的工作，進入了新的作工階段。當他帶來新工作的時候，他就以一個全新的形像、全新的角度與方式來向眾人顯現，讓人看見他不同方面的性情與所有所是，這是他作新工作的其中一個目的。神不守舊，不走老路，他作工說話不像人想像的有這樣的禁忌、那樣的禁忌，在神全是釋放自由，沒有任何禁忌，沒有任何束縛，他給人帶來的全是自由釋放。他是活生生的神，他是真真切切、實實際際存在的神，他不是木偶也不是泥塑，他與人供奉的偶像與膜拜的偶像是完全不同的，他是鮮活的，他的作工與說話帶給人的全是生命與光明，全是自由與釋放，因為他有真理，有生命，有道路，他不受任何轄制地作著他要作的一切工作。……所以主耶穌可以光明正大地在安息日出門作工，因為在他的心裡沒有任何規條、沒有任何來自於人的知識與學說，他所有的就是神的新工作與神的道，他所作的工作都是讓人得自由、得釋放，讓人能活在光中、讓人能活的道。」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　三》）