2018年9月17日星期一

千萬別說沒時間

       現在,從電視、網絡、報紙上都看到各地災難頻發,而神末世在地拯救人的作工也即將結束,在此關鍵時刻,當弟兄姊妹給人傳國度福音時,有些人仍以太忙沒時間而推託,學生說:「沒時間,功課太忙了!」工人說:「單位上的事太忙,沒時間!」農夫說:「沒時間,種莊稼太忙。」商人說:「店裡的生意太忙了,沒時間。」主婦說:「家務太忙了,沒時間。」大家都說:「我太忙,沒時間,等有時間再信……」
       這不禁讓我想起以往聽到的一則小故事:有個人身上長個疙瘩,家人多次勸他去醫院檢查,他總以沒時間推脫,結果半年後,疙瘩變大並且惡化,他才趕緊到醫院診治,但醫生檢查後告訴他是毒瘤,毒性已經蔓延全身,不可救治了,若早點發現醫治還有希望,那人聽後後悔莫及。
       這個故事雖然簡短,但卻讓人從中得著一些啟發。故事中的主人公當他剛開始有病時,他以為是小毛病,就以沒時間來推託。甚至後來他妻子多次催促讓他去看病,他還以為不是大問題,仍說沒時間,以後再說。他根本不知道自己的病有多嚴重,以及這病發展下去會給自己帶來什麼樣的後果,而是自認為這個病不要緊,就一拖再拖,結果錯過了治療期,以至於最終付出了沉痛的代價——失去了寶貴的生命,留下的是不盡的悔恨和遺憾!


       這讓我不由得想到,當弟兄姊妹給人傳神的國度福音時,一些人也總是說:「我太忙,沒時間,以後再說!」這樣的人不也是和故事中的主人公一樣嗎?因著不認識神的末世作工對拯救人類的重大意義,不知道神拯救人類的六千年經營計劃即將結束,不知道現在人類的罪惡早已超出了挪亞時代人類的罪惡,都到了該被毀滅的地步了,也不知道若不接受神的末世作工人類會是什麼樣的後果,所以,他們認為遲信、早信或者不信神都沒關係。那到底是不是像他們所認為的那樣呢?我們來看看神的話吧!
      

2018年9月16日星期日

讀羚羊跳崖有感:基督徒信神、跟隨神得有主觀的分辨意識

       一天,我在一篇文章中看到有關羚羊集體跳崖慘死的事兒,說的是一隻領頭羊因著患眼疾,視力下降,牠領羊群走到一個峽谷邊,因著峽谷邊長著草,牠沒有看清前面是個懸崖,牠縱身一跳,跳下了懸崖,其他的羚羊也跟著跳了下去,造成群羚羊集體慘死的場面。按常理說這些視力好的羚羊應該不會跳下懸崖的,為什麼也跟著跳下去了呢?原來羚羊的習性是跟著領頭羊走,時間長了就形成了固定思維,失去了自己的判斷能力,所以領頭羊怎麼走牠們就怎麼走,結果這些羚羊就紛紛跟著領頭羊跳下懸崖,可見盲從只能給自己帶來災難。


       回味著故事的結局,感嘆羚羊的淒慘命運,讓我不禁想到我們信神之人對待信神、跟隨神的事上,如果沒有自我分辨的主觀意識,也像羚羊一樣盲目跟從領頭羊,怎麼領怎麼跟,後果將會是失去神永遠的救恩。
       回顧當初耶穌作工時,顯了那麼大的神蹟奇事,讓死人復活,癱子行走,五餅二魚餵飽五千人等,許多猶太百姓都跟隨他,耶穌騎驢將近耶路撒冷的時候眾人夾道歡迎,眾門徒都驚動了,高呼:「奉主名來的王是應當稱頌的!在天上有和平,在至高之處有榮光。」(路19:38)當祭司長、文士、法利賽人散佈各種謠言鬼話定罪、攻擊主耶穌,不承認主耶穌就是要來的彌賽亞時,猶太百姓因著祭司長、文士、法利賽人的身分、地位,就相信祭司長、文士、法利賽人對主耶穌的誹謗、定罪,盲從地否認主耶穌,甚至高呼「釘他十字架」。因著他們的愚昧盲從,最終觸怒了神的性情,當神擊打以色列亡國時,猶太民慘遭殺戮,顛沛流離。正如主耶穌所說的話:「任憑他們吧!他們是瞎眼領路的;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。」(太15:14)可見,信神、跟隨神,如果沒有一點分辨,而是盲目跟從人,太容易走錯路,後果太嚴重了。
       回想羊群的悲哀在於牠們太相信頭羊了,牠們不明白再強大的頭領也有牠看不到和無法預知的危險,也有失足的時候。猶太百姓之所以能盲目聽從法利賽人的話,犯的是和群羚羊跟隨領頭羊集體跳崖一樣的錯誤,他們認為祭司長、法利賽人都熟讀聖經,是對神最有認識的人,是他們的領路人,只要是祭司長、法利賽人定罪的那肯定不是真道。所以他們即使看到了主耶穌的能力權柄,享受到了主耶穌的恩典,也會因著祭司長和法利賽人對主耶穌的定罪否認自己的想法,失去自己的判斷。同樣我們信神、跟隨神的人也是一樣,無論何許人士在神面前只是塵土,即使再明白聖經,事奉神年頭再多,也不能完全測透神的意念。其實我們信神、跟隨神的人,無論何許人士在神面前只是塵土,即使再明白聖經,事奉神年頭再多,也不能完全測透神的意念。經上說:「深哉,神豐富的智慧和知識!他的判斷何其難測!他的蹤跡何其難尋!誰知道主的心?誰做過他的謀士呢?」(羅11:33-34)法利賽人因著狂妄自大,太相信自己的觀念想像,以自己掌握的一點聖經知識,就自詡是最認識神的人,定規要來的救世主一定是叫彌賽亞,只要不叫彌賽亞,就不是要來的那一位,就不是神的作工。他們不知道神的意念高過人的意念,神的智慧無人能測透,沒有人能提前測透神要怎麼作工,結果一味地持守自己的觀念,定罪、誹謗主耶穌,成了被神定罪、咒詛的對象。而那些猶太百姓對這些猶太教的領袖絲毫沒有分辨,聽從他們的話勝過聽從神的話,導致他們在對待主耶穌的事上盲目地跟隨人,釀成了悲劇。
       作為信神、跟隨神的人,面對神的說話作工該有的理智是尋求、考察,而不是盲目地憑著自己的觀念想像定規、否認神的說話作工。就像彼得、拿但業、腓力等人,他們在考察神作工的事上,沒有盲目地聽從宗教界首領的話,而是自己主動尋求,從主耶穌的說話裡認識到主的話都是真理,是神的聲音,從而認出了主耶穌就是要來的彌賽亞。可見,在考察神作工的事上,不能盲目聽從人的話,而是要有虛心、渴慕真理的態度,這樣才能得到神的開啟,聽出神的聲音,從而跟上神的腳蹤。
       看著羚羊的慘劇和猶太百姓的歷史教訓,使我深受觸動,真正的智者不會是一株牆頭草,而是堅持自己的正確立場,堅持真理,就如彼得、約翰、拿但業等人,他們主動尋求而不盲從就迎接到了彌賽亞。如今已是末世,主再來的預言已經應驗,在迎接主來的事上做到有分辨,不盲目跟從人是多麼重要!盲從跟隨人的必是沒有智慧的人,結局就如羚羊一般,被錯誤引導墜下深淵。只有主動尋求考察,有自己的選擇和主見,注重聽神的聲音,才能避免重演猶太百姓的歷史悲劇,這樣的人才是聰明有智慧的人!
黑龍江省 謙卑

2018年9月15日星期六

你最討厭的人是誰

       一天,我在一本宗教書籍上看到一則小故事,說:某所大學一次心理學課堂上,教授讓學生在三十分鐘內寫出班上自己討厭的人名,學生們都努力地寫著,最後有些人只寫了一個名字,有的寫出了十二個。經調查後,發現一個帶有戲劇性的結果,寫出人名最多的這個人,恰恰就是班裡同學最討厭的人。
       讀完了這個小故事,我感慨萬千!是啊,我們人不就是這樣嗎?在生活中,很多時候我們都看到別人的缺少和問題,卻不會看自己身上的毛病。當你認為身邊都是你最不喜歡的人時,其實你自己也是別人最不喜歡的人。就像我們耳邊常聽到的話題:夫妻之間不知不覺由起初的柔情蜜意,發展到「戰火連連」,原因大多是女人抱怨自己苦命沒遇見體貼的丈夫,男人抱怨娶妻不賢為自己平添煩惱;婆婆看不慣兒媳婦大手大腳,兒媳婦嫌棄婆婆思想老舊、嘮叨多事;老闆埋怨員工在工作上沒有盡職盡責,員工抱怨老闆尖酸刻薄不體貼下屬等等……糾結的都是對方的問題。而且就連主內教友之間也是一樣,有時我們會討厭與我們一起侍奉的同工快言快語,一起侍奉時總是她出盡風頭,而自己沒有露臉的機會;有時我們討厭同工說話太直接,不分場合,不顧忌自己的顏面,時常讓自己面子過不去,矛盾隔閡隨之出現……因為我們總也不能反思自己身上存在的問題,所以總是把對方列為「討厭」的對象,認為自己的煩惱、痛苦都是別人給帶來的,卻忽略了真正的問題並非都來自他人,而是來自我們自己。
       前段時間,教會要整理一些傳福音的單張,需要我和秦姊妹一起完成。遇到難處和問題需要在一起探討時,我們時常因觀點不一致而爭執,我總感覺她太強勢,什麼都想自己說了算,說話口氣也生硬,不知不覺就把眼光盯在秦姊妹身上,心裡對她產生了厭煩,因此很少和她交流。有一次秦姊妹對我說:「我們一起整理傳福音單張時,說實話我很怕哪句話說不好就讓你產生想法,也很怕和你這樣的人相處。」秦姊妹說出她的心裡話,我很吃驚也很難受,一直以來我總看秦姊妹太強勢,讓人反感,從不認為自己也會讓人反感,讓人不喜歡。


       之後我把這個問題帶到神的面前禱告,看到神的話說:「他犯了一個更大的錯誤,是什麼?(把眼光盯在別人身上。)哎,這犯什麼錯了?(不認識自己,只認識別人。)這是一小方面,大的方面是什麼?首先,臨到這個事他不順服,這已經犯錯了。其次,在神所擺設的環境、人事物當中,他不能從神領受,只看事物的外表,只看環境的外表,然後用人的頭腦去分析,用人的辦法去解決。這是不是又犯錯了?這錯大不大?(大。)大在哪兒啊?(不相信神主宰一切。)哎,他不相信……」主耶穌說:「你們用什麼量器量給人,也必用什麼量器量給你們。為什麼看見你弟兄眼中有刺,卻不想自己眼中有梁木呢?」(太7:2-3)神話語的開啟使我明白了,萬事萬物都在神的手中掌握,我和秦姊妹在一起共事、相處,都有神的美意,神是為了讓我們互相學習功課,尋求真理。而我卻把所有的問題都推到秦姊妹身上,嫌姊妹說話強勢,口氣生硬,不會體諒照顧人,我只顧宣洩自己心中的不滿,對她說自己和其他姊妹相處怎麼怎麼好,這對秦姊妹又何嘗不是刺激和傷害呢?這時我才知道我心中的量器正是秦姊妹用來量我的器具,秦姊妹眼中的刺也正是來自我眼中的梁木。
       我又看到神的話說:「不要總看別人身上的毛病,而要常常省察自己,然後能主動向對方承認自己做哪些事對對方構成攪擾,或者給對方造成傷害,學習敞開心交通,另外也常常在一起學習往神話實際上交通。……弟兄姊妹之間就變得比較知近、知心,能彼此扶持,彼此相愛,心裡有一種善念,或者心裡有一種能夠寬容對方、憐惜對方,互相照應、扶持的心態,而不是互相爭奪、踩壓,互相嫉妒,暗地裡較勁,暗地裡互相鄙視、瞧不起,或者互相之間誰也不服誰的一種心態、一種情形。活在這些情形裡,這種光景裡,人與人之間的關係是很可怕的,不但會給你自己造成各種負面的影響、傷害,也會給別人帶來不同程度的傷害與影響。
       神的話給了我切實可行的路途,也讓我知道了人與人之間該怎麼相處才能達到不讓彼此成為對方最「討厭」的人,就是常常省察自己身上存在的問題,學會發現別人的長處和優點,心中能長存善念,不管對方的行事為人是否合乎自己的意願,都能寬容對方、憐惜對方。而我在和秦姊妹相處時,只盯住她的短處和缺點,卻沒有反思自己存在的問題。每次探討問題時,我總認為秦姊妹提出的問題是在給我出難題,有意讓我難堪,可我卻沒有反省為什麼我的觀點常常站不住腳,現在我才知道是因為我做事缺少求真、嚴謹的態度,說出的觀點大多是從自己的主觀臆斷得來的,沒有多少依據,所以當秦姊妹反覆追問我幾個問題,我就摀口沒有下文了。現在想想身邊能有這樣的人,正是促使自己能做一個求真負責任的人,什麼事都不要弄個一知半解就草草了事。明白了神的心意後,我和秦姊妹交通了我的認識和收穫,我們都高興的笑了!如今,她不再是我最討厭的人,我也不再是她排斥的對象了,偶爾的摩擦也不再成為我們相處中的阻礙。
       經歷過來使我領悟到,我們在這個世界中生活,難免會遇到一些自己不喜歡的人,自己不喜歡的事。經歷著這些人和事,也難免會因著意見不同、觀點不合發生矛盾,但在矛盾與爭執面前,如果我們只把眼光盯在別人身上,把所有的錯誤都安在別人的頭上,那麼煩惱與痛苦就會與我們如影相隨,彼此之間永遠不能和睦相處。但是如果我們換個角度,反思自己,正視自己身上存在的問題,就不會成為別人眼中最「討厭」的人,而且還會發現造物主為我們安排的都很好!
遼寧省 可心

2018年9月14日星期五

我終於走出了嫉妒的「漩渦」

       一天,我無意中在網上看到一則故事:一隻烏龜想要爬過一面牆,但努力多次都沒有爬過去,牠非常痛苦。牠痛苦的原因不是因為沒有爬過那面牆,而是看到其他烏龜爬過去了。
現實生活中的我們何嘗不是如此呢,當看到身邊的人獲得成功,自己仍停留在原地碌碌無為時,便因著嫉妒心作祟而極度不平衡。培根曾說過:人可以允許一個陌生人發跡,卻絕不能原諒一個身邊的人上升。「紅眼病」堪稱危害同事、朋友關係的毒瘤,也是影響一個人正常情緒的腐蝕劑。說到這兒,不由得想到最近發生在我身上的事……
       上週教會負責人安排我和一個姊妹各寫一篇講道稿,為此我開始到處查找資料,絞盡腦汁、苦思冥想地捋思路,忙活了兩天可算把稿子寫出來了,看著還算滿意。可當我看到姊妹寫的講道稿不僅題材新穎、語言流暢,又有內涵,而且弟兄姊妹都誇她寫得好時,我心裡特別難受,不服氣地想:我比姊妹信神年頭多,而且這次的講道稿我熬夜奮戰地查找資料,我這麼努力卻沒有姊妹寫的好?我哪裡比姊妹差了?此後我暗立心志要好好鑽研業務,一定要超過姊妹,好讓弟兄姊妹都誇我。當我活在這樣的情形中時,我與姊妹之間有了隔閡,關係逐漸疏遠了。有時候當聽到弟兄姊妹誇這個姊妹優秀時,我甚至都不想看見姊妹,就想離她遠遠的。漸漸地,我感到神向我掩面了,我看神的話沒有開啟,禱告也乾乾巴巴,沒話可說,做教會工作更是沒有神的開啟和帶領,寫的講道稿沒有絲毫亮光,甚至連講道稿都寫不出來了。我心裡很害怕,感到神似乎離棄我了,痛苦中我趕緊來到神面前禱告尋求,願神帶領我擺脫這種光景。
       隨後,我看到神的話說:「一涉及到地位,涉及到臉面,涉及到名譽,每一個人的心都蠢蠢欲動,總想出頭,總想出名,總想露臉。不想讓,總想爭,爭還不好意思,不爭還不甘心。看誰出頭就嫉妒,就恨,就怨,就覺得不公平,『為什麼我出不了頭?為什麼總沒我?為什麼總讓他出面,為什麼總也輪不到我呢?』有點怨氣。有怨氣自己還克制著,克制還克制不了,就禱告,禱告完好了一段時間,過後一臨到這事還勝不過去,這是不是身量幼小?人陷在這些情形裡面這是不是網羅?這是撒但敗壞本性對人的捆綁。」「你越爭越黑暗,越爭嫉妒的心越大,恨的心越大,你就越想得;越想得越得不著,越得不著你越恨,越恨你裡面越黑暗,越黑暗你越盡不好本分……
       神的話一針見血地揭示出我的情形,我開始反省自己的所作所為:當看到姊妹寫的講道稿比我的好時,我心裡就嫉妒、不服,妄想通過自己的努力超過姊妹,得到弟兄姊妹的誇獎、認可,可當我付出了努力也比不過姊妹時,我心裡就對姊妹滿了嫉妒、怨恨,甚至排斥姊妹、不想見到姊妹。這不都是我狂妄、爭強好勝的心在作祟嗎?我認為自己信神時間比姊妹長,就以此為狂妄的資本,處處總想高過姊妹,不甘心落於人後。我的言行舉止和外邦人又有什麼區別呢?外邦人為爭名利地位、出頭露臉,能不顧情誼、撕破臉皮,我是一個基督徒,卻也跟弟兄姊妹爭競高低,這不是在羞辱神嗎?我處處流露敗壞性情,怎能不讓神厭憎落入黑暗中呢?這時我不禁想起了掃羅王因著大衛驍勇善戰,總打勝仗贏得百姓擁護,就嫉妒不服,總想殺死大衛,最後惡魔附在他的身上,他就開始胡言亂語,失去理智,以致滅亡。神的性情公義、聖潔不容人觸犯,即使神所膏立的王作惡抵擋神,神的刑罰也照樣臨到。我總這樣嫉妒排斥姊妹,處處彰顯撒但,若執迷不悟,不也會讓神厭棄、遠離嗎?想到這兒,我便來到神面前禱告,求神帶領我走出嫉妒的「漩渦」……
       之後,我看到神的話說:「功用不一樣,身體只有一個,各盡其職,坐在自己位上盡上全力,有一份熱發一份光,追求生命成熟,我就滿足了。」神是萬有的主宰,我們每個人天生是什麼素質,能盡什麼功用,神早已命定好了,不是自己爭取或嫉妒別人就能得來的,姊妹有寫作這方面的特長是神命定的,神賜給我們恩賜、特長是為了讓我們見證神,不管我能盡多大功用,只要竭盡全力、力所能及,毫無保留地為神獻上,盡好受造之物的本分,用我的活出來彰顯神、榮耀神,神就滿意了,這也是我們活著的價值與意義。想想這個世界上有雞也有鷹,有默默無聞的小草也有美麗芬芳的鮮花,它們雖功能不同,但都貢獻著各自的功用,每一樣東西都有它存在的價值與意義,嫉妒、不服不滿是對抗神主宰的表現,只會讓撒但佔心攪擾我們和神的正常關係,只有順服神的主宰安排才是聰明人。
       這時我想到神的話說:「人得認識這個,這是一個事實,也是人正確面對自己各方面長處、優點或者缺點最該有的正確的態度,這是理性。你具備了這個理性,你就能正確對待自己的長處、缺點,也能正確對待別人的長處、缺點,這就能和諧配搭。你具備了這方面的真理,你能進入這方面真理實際,跟弟兄姊妹在一起就能夠達到和睦相處,取長補短,這樣你無論盡什麼本分、做什麼事都能越做越好,有神祝福。」神慈母般的話語給我指出了清晰的實行路途:身邊出現比自己強的人時,我不應該攀比、嫉妒或排斥,應該正確對待自己的優缺點,也能正確對待別人的長處、短處,達到互相取長補短,共同進步。想想神把我和姊妹安排在一起做教會工作,就是讓我們互相取長補短,學會虛心學習別人的長處,大家同心合意地做好教會工作,彼此之間和睦相處,這樣才能得著神的祝福。正如經上說:「要作完全人,要受安慰,要同心合意,要彼此和睦。如此,仁愛和平的神必常與你們同在。」(林後13:11)



       明白了神的心意,我就按照神的話語去實行。此後,當再看到姊妹寫出好的講道稿時,我不再嫉妒了,而是虛心學習姊妹的長處,後來我發現姊妹在寫作方面之所以能屢屢創新,是因姊妹平時善於學習新東西,在難處、問題上能真實地依靠神、仰望神,獲得神的開啟光照,才有了新穎的思路,姊妹的長處正是我的缺少啊!當我吸取姊妹的長處時,不知不覺在業務上也有了長進,寫作思路也越來越活躍、新穎了。此時我才明白,神在我身邊安排各方面比我強的人,原來對我都是促進啊!此時我的心格外釋放,我終於走出了嫉妒的「漩渦」!
       經歷過後,我體悟到嫉妒心能導致我們作惡,不能活出基督徒的樣式,而神的話就是醫治「紅眼病」的良藥,只要凡事尋求真理,任何煩惱痛苦都會消失得無影無蹤!
陝西省 小甘

2018年9月13日星期四

聖經預言-分別稗子和麥子、山羊和綿羊

聖經預言-分別稗子和麥子、山羊和綿羊

       將稗子薅出來用火焚燒,世界的末了也要如此。(馬太福音13:40)
       耶穌又設個比喻對他們說:天國好像人撒好種在田裡,及至人睡覺的時候,有仇敵來,將稗子撒在麥子裡就走了。到長苗吐穗的時候,稗子也顯出來。田主的僕人來告訴他說:主阿,你不是撒好種在田裡麼?從那裡來的稗子呢?主人說:這是仇敵做的。僕人說:你要我們去薅出來麼?主人說:不必,恐怕薅稗子,連麥子也拔出來。容這兩樣一齊長,等著收割。當收割的時候,我要對收割的人說,先將稗子薅出來,捆成捆,留著燒;惟有麥子要收在倉裡。(馬太福音13:24-30)
       當人子在他榮耀裡、同著眾天使降臨的時候,要坐在他榮耀的寶座上。萬民都要聚集在他面前。他要把他們分別出來,好像牧羊的分別綿羊山羊一般,把綿羊安置在右邊,山羊在左邊。於是王要向那右邊的說:你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所預備的國;因為我餓了,你們給我吃,渴了,你們給我喝;我作客旅,你們留我住;我赤身露體,你們給我穿;我病了、你們看顧我;我在監裡,你們來看我。義人就回答說:主阿,我們甚麼時候見你餓了,給你吃,渴了,給你喝?甚麼時候見你作客旅,留你住,或是赤身露體,給你穿?又甚麼時候見你病了,或是在監裡,來看你呢?王要回答說:我實在告訴你們,這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。王又要向那左邊的說:你們這被咒詛的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裡去!因為我餓了,你們不給我吃,渴了,你們不給我喝;我作客旅,你們不留我住;我赤身露體,你們不給我穿;我病了,我在監裡,你們不來看顧我。他們也要回答說:主阿,我們甚麼時候見你餓了,或渴了,或作客旅,或赤身露體,或病了,或在監裡,不伺候你呢?王要回答說:我實在告訴你們,這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上,就是不做在我身上了。這些人要往永刑裡去;那些義人要往永生裡去。(馬太福音25:31-46)

2018年9月12日星期三

基督教會詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》榮耀神大能




基督教會詩歌《神的作為顯滿宇宙穹蒼》榮耀神大能
神在至高處觀望一切,神又在至高處支配一切,
同樣,神在地施行了他的拯救,在地施行了他的拯救,
神無時不在隱祕處觀望所有人的一舉一動、一言一行,
神對人無一不是瞭如指掌,無一不是瞭如指掌。
隱祕之處是神的居所,整個穹蒼是神躺臥之處,
撒但的勢力不得臨及神身,因神滿載威嚴、公義、審判。

神曾腳踏萬有,縱觀宇宙全貌,
神又曾在所有的人中間行走,
體嘗人間的酸、甜、苦、辣,
但人不曾真正認識神,不曾在神行走之時注意過神。
因神默默無語,不曾作超然的事,
因此,未嘗有人真看見神。
如今,再不比以往,如今,再不比以往,
神要作創世以來人未曾見過的事人未曾見過的事,
神要說歷代以來人未曾聽過的話,
因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。
因神要求讓所有的人都認識在肉身的神。
摘自《話在肉身顯現》

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2018年9月11日星期二

聖經預言-以色列復國的預言






       耶和華說:日子將到,我要使我的百姓以色列和猶大被擄的人歸回;我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地,他們就得這地為業。這是耶和華說的。(耶利米書30:3)
當那日,主必二次伸手救回自己百姓中所餘剩的,就是在亞述、埃及、巴忒羅、古實、以攔、示拿、哈馬,並眾海島所剩下的。(以賽亞書11:11)
       到那日,我使猶大和耶路撒冷被擄之人歸回的時候,我要聚集萬民,帶他們下到約沙法谷,在那裡施行審判;因為他們將我的百姓,就是我的產業以色列,分散在列國中,又分取我的地土,(約珥書3:1-2)
       到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣,(阿摩司書9:11)
       我必從各國收取你們,從列邦聚集你們,引導你們歸回本地。(以西結書36:24)
主耶和華如此說:我潔淨你們,使你們脫離一切罪孽的日子,必使城邑有人居住,荒場再被建造。過路的人雖看為荒廢之地,現今這荒廢之地仍得耕種。他們必說:這先前為荒廢之地,現在成如伊甸園;這荒廢淒涼、毀壞的城邑現在堅固有人居住。(以西結書36:33-35)
       耶和華必使你們分散在萬民中;在他所領你們到的萬國裡,你們剩下的人數稀少。在那裡,你們必事奉人手所造的神,就是用木石造成、不能看、不能聽、不能吃、不能聞的神。但你們在那裡必尋求耶和華─你的神。你盡心盡性尋求他的時候,就必尋見。日後你遭遇一切患難的時候,你必歸回耶和華─你的神,聽從他的話。耶和華─你神原是有憐憫的神;他總不撇下你,不滅絕你,也不忘記他起誓與你列祖所立的約。(申命記4:27-31)